In aumento l’emigrazione dalla Sicilia. Ogni anno 500
mila siciliani si spostano al nord d’Italia e d’Europa



PALERMO - "Ogni anno, da sette anni a questa parte,
dai registri dell'anagrafe della Sicilia si cancellano
decine di migliaia di persone. Si tratta di fasce di
popolazione molto spesso laureata e diplomata e anche
con specializzazioni qualificate nei vari settori
produttivi, in particolare nel settore dell'edilizia".
È il quadro del saldo migratorio interno che si evince
dalla tabella "Movimento naturale, movimento
migratorio e saldo totale – Sicilia – anni 1998/2004",
dell’Istat.

Così come dai dati del rapporto su "L'economia e la
società siciliana: tra consuntivo e tendenze
2004-2005", emanato dal Centro studi della Cgil
Sicilia (Cerdfos), emerge che il persistere della
tendenza dei siciliani ad emigrare verso le regioni
del Nord e dell'estero produce un saldo negativo di
eccedenza degli emigrati sugli immigrati.

C’è poi la cosiddetta "emigrazione mordi e fuggi", una
nuova dimensione della mobilità che emerge da un
recente ricerca condotta dalla facoltà di Scienze
delle comunicazioni dell'Università di Palermo. Si
tratta di un fenomeno che ufficialmente non esiste, ma
che costringe ogni anno 500.000 siciliani a spostarsi
verso il Nord d'Italia e d'Europa per trovare un
lavoro, non si cerca un lavoro definitivo, ma solo
qualche occasione temporanea e spesso in nero.

Non si cambia la residenza, solo perché si torna a
casa per qualche settimana, per poi ripartire per la
stessa o per una nuova destinazione.

Riguardo il mercato del lavoro in Sicilia, nel 2004 il
livello di occupazione si è mantenuto sostanzialmente
stabile, mentre si è registrata una diminuzione delle
persone in cerca di lavoro, una riduzione da imputare,
molto probabilmente, a fenomeni di scoraggiamento in
larghe fasce della popolazione che ritengono molto
difficile trovare un posto di lavoro. Dai dati
relativi alla "forza di lavoro per condizione
Sicilia-Italia-dati in migliaia di euro" si evince che
nel 2004 si sono creati 1.000 nuovi posti di lavoro.
In particolare, il settore dell'agricoltura registra
1.000 unità in meno, l'industria ha fatto registrare
complessivamente una crescita di 1.000 ascrivibile
esclusivamente al settore delle costruzioni con 11.000
unità in più, mentre l'industria in senso stretto
accusa un calo di 10.000 occupati; nel terziario si
registrano 1.000 unità in più.

Complessivamente, quindi, fatto 100 il totale
dell'occupazione in Sicilia nel 2004 il 7,7% è stato
occupato in agricoltura, il 19,4% nell'industria e il
restante 73% nel settore dei servizi. Ad un'analisi
più approfondita ancora una volta si evidenzia lo
scarso livello di occupazione nel settore industriale
(19,4%) rispetto al livello nazionale (30,6%). Ma
quello che preoccupa maggiormente è la perdita in un
anno di 10.000 posti nell'industria siciliana.

Relativamente al tasso di disoccupazione, si rileva
che tale risultato positivo (dal 20,0 al 17,3) è
ascrivibile ad una forte contrazione delle persone in
cerca di occupazione pari 61.000 unità dovuta, come
già sopra menzionato, all'effetto congiunto del saldo
migratorio negativo e dallo scoraggiamento. Gli ultimi
dati disponibili, relativi al secondo trimestre 2005,
evidenziano un ulteriore calo del tasso di
disoccupazione da 17,4% a 16,5%, tuttavia il tasso di
occupazione è rimasto sostanzialmente invariato (da
43,7% II trimestre 2004 a 43,8% II trimestre 2005).
Confermando, qualora ci fossero dubbi, che il
miglioramento del tasso di disoccupazione è da
addebitare esclusivamente alla diminuzione delle
persone in cerca di occupazione che, ancora una volta,
registrano una flessione di 18.000 unità tra il II
trimestre 2004 e il II trimestre 2005.

Se si guarda poi all'avanzamento finanziario del
Programma operativo regionale (Por Sicilia) 2000-2006,
si registra al 31 agosto del 2005 un tasso di
attivazione finanziaria complessiva del 28%, il
livello più basso tra tutte le regioni rientranti
nell'Obiettivo 1.

Infatti, nel periodo considerato risultavano impegnati
4.194 milioni di euro dei contributi totali previsti
dal Por Sicilia 2000-2006, a fronte dei previsti 8.460
milioni di euro. I pagamenti effettuati al 31 agosto
dell’anno scorso erano pari a 2.371 milioni di euro.
Viene pertanto evidenziato il grave ritardo nella
spesa di tali fondi considerato che i contributi a
valere sui vari strumenti di programmazione previsti
da Agenda 2000 dovranno essere spesi entro il 2008
pena la revoca alle regioni inadempienti degli
incentivi. (clara salpietro\aise)



"Quando le persone intelligenti si arrendono, lasciano il mondo nelle mani dei
cretini."

Saggio cinese

Tutti i politici dovrebbero fare un test di intelligenza e i risultati
dovrebbero essere pubblicati.



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Trhoina 22. Sittemmaru. 1971


    Kara matrhi,
    Finemu aeri ri vinnignari. Eramu na cuinnishina, accussì pottimu
allestini n tempu prima chi chiuvissi.
    C' era puru dhu cristianu chi tu rishi è me' patrhi, ma iu happi
trhoppu rhisspettu pi ddiricci soccu mi raccumannasti tu.
    Cca na stu paisi tutti l' hannu n bona cunzidirazioni e granni
rhispettu. Chiuttostu sai chi ti ricu, matrhi mia, iu nun mulissi c' u
vinissi a ssapiri ch' è me' patrhi pickì vishinu a iddhu staiu bonu,
mi nzigna tanti cosi e ggià mi trhatta comu si fussi so figghiu, senza
sapillu.
    Ora chi si misi a chioviri mi ni staiu na par' 'i jorna cuataliatu
fin' a kuannu scampa, e ppoi tornu n kasa.
    Mi piashissi, nmeshi, ki tu vinissi cca a parraricci e vviri chi
tutti i cosi chi ppenzi e ddishi r' iddhu putissiru essiri sbagghiati.

    Ti saluta, cara matrhi, to figghiu    Turiddhu

U slow food movement (ca nascìu viramenti n Italia) d'òi nun è capaci
di luttari cuntra u mcdonalds picchì u mcdonalds, comu tutti i
multinazzionali, avi troppu putiri nnô munnu --- tennu troppi sordi!
Quacchi annu d'arreri travagghiai ô greenpeace comu pràcticum e
annalizzamu l'effettu dû mcdonalds supra a pupulazzioni dû terzu munnu
e puru supra chidda dû munnu nnustriali. Tuttu summatu, u mcdonalds
addivintau riccu sfruttannu mmodi tiribbili i genti cchiù puviri pi
pruvidiri â genti cumuni dâ Eurupa e dâ mirica dû nordu u cibu
abbasciu costu abbasciu prezzu. U malu dû capitalismu senza limiti è.

A Sicilia cci trasi bona picchì è na vittima dâ a stissa
mcdonaldizzazioni munniali ca càpita a tuttabbanna. A li siciliani
piaciunu i tradizzioni, veru è, ma nun sunnu i siciliani ca
cummannunu! Anzi i putiri dû munnu sunnu chiddi ca cumannunu.

U globalismu è nu malu. È nu malu picchì distrudi tutti i curturi
tradizzioni ùnichi sfruttannu a genti pi menzi acunomici.

Sulu quannu u putiri va mmanu di la genti e nun nni li manu di la
classi pulitica-multinazzionali putemu criari nun munnu chinu di
tradizzioni, di libbirtati linguistica, e di slow food.

È dispunibbili n Sicilia nu granni patrimoniu agrìculu. Espurtari na
bona idia è. Parò prima di tuttu avemu a cummannari a casa nostra
senza sti multinazzionali ca ni arrubbunu e di cunsiguenza
arrinnìrinni sempri cchiù puviri.

Teu

Ps. Nun vulìa offenniri chiddi ca vannu a manciari a mcdonalds. U
sacciu ca quacchi vota vi va di manciàrinni, e nun è u prubbrema
chistu. Sta littra mancu cuntra di vuautri è, mmeci è cuntra i
capi-maiali ca vi fannu suffriri.

Pps. Nun sugnu cumunista :-) Criu ca ogni av'a gghessiri rispunsabbili
pi tuttu ca faci nnâ vita e ca av'a ghessiri onestu cu si stissu.




--- In Linguasiciliana@yahoogroups.com, Giuseppe DAngelo
<pippudoz@y...> ha scritto:
>
>   Cari amici
>   Nun sacciu siddu aviti liggiutu stu cumunicatu dû FNS (ccasutta),
chi si tratta supratuttu dî prudotti e dâ roba tipici siciliani.  È na
cosa ncridìbbili ca la Sicilia nun esporti di cchiù li soi prudotti,
spiciarmenti chiddi agrarî o dda roba chi havi na basa agraria ma puru
cu nanticchia di migghiuranza nnustriali di superchiu (ma sempri fatta
ntrâ Sicilia).
>
>   Cunziddirati, pi fauri, sti nutanni:
>
>    pi tuttu lu munnu punenti, li pòpuli hannu prubbremi di saluti, o
manciannu troppu di zoccu cci fannu mali, o manciannu troppu
addirittura di qualegghiè
>    oi li dutturi e spicialisti dìcinu ca comu màncianu li pòpuli
meditirranei è lu megghiu di tuttu lu munnu (pâ saluti)
>    dunca, fussi na virgogna siddu lu pòpulu dâ Sicilia pìgghiavanu
li stissi malatìi comu l'autri dû punenti, ma putemu diri di cchiù:
comu è ca la Sicilia nun sta esprortannu di cchiù di stu manciari
tipicu meditirraneu?  Nun sulu p'Europa, ma puru pâ Mèrica, pâ
Australia, eccetra.
>    e poi cc'è stu muvimentu ntô punenti, ma supratuttu nnî paisi
anglufoni, (ma anzi forsi havi urìggini propiu nta l'Italia), chiamatu
the slow food movement, chi voldiri apprussimativamenti, lu muvimentu
dû manciari araciu.  Stu muvimentu rifiuta lu manciari curennu (fast
food) dû tipu di chiddu miricanu, p'asempiu McDonalds e autri di stu
gèniri, prifirennu cucinari lu manciari nta nu modu chiutostu
tradizziunali – propiu comu prifiremu a fari nuiàtri siciliani!
Comu'è ca la Sicilia nun s'havi addivintatu ancura la capitali di stu
muvimentu, nun sulu pi l'Italia, nun sulu pi l'Europa – ma pi tuttu lu
munnu?!!
>
>   Aspettu li vostri cummenti!
>   Salutamu
>   pippu d'angelo, canberra
>
>
>
>
>   FRUNTI NAZZIUNALI SICILIANU "SICILIA INDIPINNENTI"
> FRONTE NAZIONALE SICILIANO "SICILIA INDIPENDENTE"
>
> -Sikritarìa Nazziunali-
>
> Kumunikatu Stampa
>
> VALORIZZARE I PRODOTTI TIPICI SICILIANI PER LA TUTELA DELLA SALUTE,
PER L'ECONOMIA ED ANCHE PER CONTRASTARE LA INVASIONE DI QUELLI STRANIERI
>
> Gli Indipendentisti di lu Frunti Nazziunali Sicilianu prendono atto
con piacere del fenomeno che vede moltiplicarsi le iniziative a difesa
del prodotto tipico siciliano. Un apprezzamento particolare merita
l'iniziativa recentemente adottata a Catania da una grande
Associazione di categoria che ha distribuito gratis ai cittadini
ARANCE e MELE, per sensibilizzare i consumatori ad una proposta di
legge che miri alla valorizzazione ed alla tutela dei prodotti tipici
siciliani attraverso l'introduzione di un'etichetta che indichi per
ogni prodotto l'origine e la provenienza. Questa campagna di
sensibilizzazione e i tanti segnali che arrivano da più parti
costituiscono una conferma di come il Popolo Siciliano vada prendendo
sempre più consapevolezza deil valore e delle caratteristiche dei
prodotti della propria terra.
>
> In un passato non lontano, questa consapevolezza - in Sicilia - non
esisteva o era molto limitata. O peggio esisteva in senso negativo,
producendo l'effetto di "rigettare" tutto ciò che fosse siciliano.
Effetto, questo, del colonialismo culturale e dell'opera alienante di
gran parte della classe pseudo-dirigente e dei partiti politici qui
dominanti. Fortunatamente all'Estero erano apprezzati, e lo sono
tuttora, i prodotti tipici siciliani. Al punto tale che in Australia,
negli States ed in altre parti dei Mondo non pochi produttori
spacciano per Siciliano ciò che siciliano non è.
>
> Opportuna, quindi, l'esigenza di mettere, con apposite
etichettature, il Consumatore nelle condizioni di distinguere con
facilità il prodotto tipico siciliano da quello straniero. Ma non
basta. La Sicilianità va tutelata e riaffermata soprattutto in Sicilia
contro i tentativi di cancellare l'Identità siciliana. Occorrono,
pertanto, due "rivoluzioni": una culturale nella vita di ogni giorno e
nella politica; l'altra colturale nelle campagne per fare rifiorire i
prodotti agricoli tipici ed originali.
>
> Per tornare all'argomento dell'alimentazione, dobbiamo ricordare che
i numerosi scandali alimentari avvenuti in Italia, in Europa ed in
molti altri Paesi hanno fatto scoprire che l'alimentazione viene
spesso considerata un BUSINESS come un altro, senza alcuna
preoccupazione per la salute del Consumatore. L'FNS vuole ricordare, a
tal proposito, che i prodotti tipici siciliani hanno, fra l'altro, un
motivo specifico per essere preferiti. Quello, cioè, di essere sani e
di non essere nocivi per la salute dell'Uomo, in quanto non hanno
bisogno di manipolazioni o di trattamenti particolari per essere
quello che sono.
>
> Un'ultima raccomandazione: dobbiamo essere noi Consumatori Siciliani
a preferire i nostri prodotti tipici. Avremo, così, non solo
l'occasione di consumare prodotti di qualità, ma avremo modo di
aiutare la nostra economia ed i nostri agricoltori ed i Produttori in
genere ad essere più competitivi e capaci di limitare l'invasione di
prodotti stranieri. Con grandi ritorni in termini di occupazione e di
produttività.
>
> Palermu, 20 di Jinnaru 2006
>
> GIUSEPPE SCIANÒ Sikritariu FNS
>
> --------------------------------------------------
>
> Si ringrazia per la cortese attenzione.
> L'Addetto Stampa ( Giovanni Basile)
>
>
>   FRUNTI NAZZIUNALI SICILIANU "Sicilia Indipinnenti"
> FRONTE NAZIONALE SICILIANO "Sicilia Indipendente"
> Via Brunetto Latini, 26 - 90141 Palermo
> tel&fax (+39) 091329456
>
> Internet: www.fns.it / e-mail: fns@f...
> uff.st.fns@g...
>
> "CUMITATU CITATI 'I CATANIA"
> "Comitato Città di Catania"
> www.fnscatania.tk (with english introduction and multilanguage
translator)
> www.nonfartifregare.tk
> fnscatania@g...
> tel (+39) 1786012222 fax (+39) 1782211303
> Skype id: nicheja
>
> "CUMITATU MISSINISI"
> fnsmissinisi@g...
>
> "CUMITATU NISSENU"
> fnsnissenu@g...
>
>   «Diamo, quindi, al Popolo Siciliano - in lotta per il suo ideale
millenario - la bandiera di un indipendentismo esente da mafiosità e
brigantaggio, auspicandone la vittoria nella libertà, nella
democrazia, nella giustizia sociale, nella concordia, nella pace e
nello spirito europeistico e mediterraneistico».
>
>   Giuseppe Montalbano, 1976
>
>
>
>
> AVVERTENZA
> I Comunicati informativi e/o stampa  del "Frunti Nazziunali
Sicilianu" rispettano le norme sulla privacy del Decreto Legislativo
196/giugno 2003. Essi non rappresentano spam ma informazione politica,
culturale ed economica su argomenti di attualità e riflessione aventi
ad oggetto la Sicilia ed i Siciliani. Sono inviati a coloro il cui
indirizzo è stato segnalato dagli utenti stessi, da conoscenti, dalla
Stampa o da elenchi resi pubblici. NON HANNO ALCUN SCOPO DI LUCRO.
Chiunque collegato intendesse inviare informazioni, documentazioni, lo
può fare, come anche fare inserire un nuovo indirizzo e-mail di un
conoscente invitando l'interessato a mandare un messaggio a "
siciliaindipinnenti@g...".  Lo stesso procedimento,
>
>
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>

Ciau Pippu:
commu avia dittu ju, già scurdai chisto episodiu. N\'avemmu nenti a scusarsi, e
accussì e megghiu pi tutti i fratuzzi e soru siciliani.
Salutamu e tutti amici n\'autra vota.
Renzo u raùsannu



> Messaggio: 2
>      Data: Thu, 19 Jan 2006 12:06:02 -0000
>        Da: \"pippudoz\" <pippudoz@...>
>   Oggetto: Ogg: Digest Number 1082
>
> Ciau Renzu
> ju nun ntinniu ca dicistivu cosi fausi - stavu rifirennu a l\'autri
> (nun siciliani).
> \'N ogni casu, cc\'era nenti bisognu pi trasiri ntra lu discursu accussì
> forti (di parti mia) e pi chissu aviti scusarimi.
> Salutamu
> pippu d\'angelo, canberra

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Cari amici,
haju 'u piaciri 'i signalarivi ca a lu 'ndirizzu

http://www.politicaonline.net/forum/forumdisplay.php?f=183

putiti leggiri e scriviri (arreggistrannuvi) lu forum di lu Frunti
Nazziunali Sicilianu "Sicilia Indipinnenti".

Ccà sutta junciu 'un pezzu 'i na discussioni, ntâ unna si parra di lu
Vespru e di Federicu III 'i Sicilia.

ANTUDO!



Nicheja
	 Cita:
Scritto in origine da Lutzianu
[Salude a totus,

queste thrad è molto interessante, ci sono cose che non sapevo. anzi
non sapevo quasi niente della questione.

oltre a questo momento storico molto importante ho sentito parlare dei
Vespri siciliani ma purtroppo non conosco tanto.

ieri sera leggevo l'autobiografia di Vincenzo Sulis, un personaggio
sardo che visse in prima persona la cacciata la sconfitta dell'
esercito francese e la successiva cacciata dei piemontesi. Egli a un
certo punto racconta la sua testimonianza di facente parte di uno
degli Stamenti del Regnu Sardu (erano i tre bracci del potere di
allora) e ricorda come i il popolo nelle sue varie rappresentanze
chiedesse a gran voce l'indipendenza sostenendo che la sardegna poteva
badar bene a se stessa. In questo passaggio dice che sembrava di
essere al Vespro Siciliano.

potreste illuminarmi su questo periodo storico che se non sbaglio
coincide con quello nostro glorioso dei Giudicati.

Grazie

Salude
Lutzianu]
----------------------------------------------------------------------
Nicheja

Indipinnenza? Ju ci kriu!
Innanzitutto una precisazione: quando parlo di Propaganda, mi
riferisco alla propaganda assimilazionista coloniale italiana.

Il Vespro Siciliano fu una rivoluzione, forse il momento più alto
della Civilità Siciliana, come molti commentatori anche
"insospettabili" hanno sottolineato. Esplose il 31 (o il 30, secondo
altre fonti) marzo 1282, lunedì di Pasqua, sul sagrato della Chiesa di
S.Orsola in Palermo (dove ogni anno in quella data l'FNS ricorda la
Rivoluzione e i suoi caduti). La Propaganda a riguardo di quella
Rivoluzione ha messo in giro tante menzogne: che nacque per una
questione di molestie ad una sposina da parte di un soldato angioino
(cosa anche possibile, come "casus beli", come "goccia che fece
traboccare il vaso", ma di certo non ne fu la motivazione), che vide
la nascita della parola MAFIA come acronimo di "Morte Ai Francesi
Italia Anela" (solo che all'epoca non esiteva il concetto politico di
"Italia" né tantomeno si usava la lingua "Italiana" ma bensì quella
Siciliana, e quella Francese - la parola toscana "maffia" arrivò in
Sicilia portata da un funzionario piemontese), che fu una rivolta
razzista contro i francesi (mentre fu una rivoluzione contro gli
Angiò, sostenuta anche da tantissimi siciliani francofoni), che il suo
motto ANTUDO sarebbe l'acronimo (e dagli co' 'sti acronimi!) di
"ANimus TUus DOminus", quando invece (ad ulteriore conferma riguardo
la francofonia di molti siciliani dell'epoca, cosa confermata da molti
cognomi) è l'equivalente medievale del francese contemporaneo ENTENDU,
"ci siamo intesi", cosa che peralto ne conferma il dato di rivoluzione
condotta anche segretamente (con la regia di uomini come Gualtiero di
Caltagirone e Alaimo di Lentini) , e della sua durata, 90 anni, anche
se tutt'oggi c'è chi dice che si fermò con la pace di Caltabellotta
(31 agosto 1302), quindi dopo 20 anni. Solo che il Re di Sicilia
Federico III non fece mai ratificare al Parlamento Siciliano (la
ratifica dei trattati - trattati che, come metodo nonviolento di
soluzione delle controversie, erano stati introdotti da Federico II-
era allora procedura all'avanguardia, la Sicilia era una Monarchia
Costituzionale) la Pace di Caltabellotta.
Aggiungo: nato in Aragona nella omonima famiglia reale, Federico III
(nipote di Federico II) a nove anni arrivò in Sicilia assieme alla
famiglia (e senza invasioni né eserciti, checché ne dicano certi
libri) chiamata dai Siciliani come legittima erede del trono di
Sicilia per via della Regina Costanza d'Altavilla, figlia di Manfredi
di Svevia, moglie di Pietro III. Il quale decise di assegnare i due
regni ad un figlio ciascuno: il Regno d'Aragona ad Alfonso III, il
Regno di Sicilia a Giacomo II, sancendo che i due regni non avrebbero
potuto essere tenuti dalla stessa persona. Prematuramente ("'u Signuri
fu", commentò allora il Popolo) morto Alfonso III, che meditava di
restituire la Sicilia agli Angiò (ai quali la Sicilia fu regalata dal
Papato), Giacomo II, strasbattendosene della regola introdotta dal
padre e del testamento del fratello, si prese la corona del Regno
d'Aragona. Partito per la penisola Iberica, il fratello Federico,
reggente, si prese la corona (che gli spettava di diritto) a furor di
popolo e per volontà della Nazione rappresentata nel suo Parlamento. E
così iniziò la meravigliosa esistenza di Federico III, che lottò
(contrariamente a quanto dice la Propaganda (che afferma che i Vespri
-messi al plurale per farli passare per "moti" e non per Rivoluzione-
furono in sostanza una guerra fra gli Angiò e gli Aragona) tanto
contro gli Angiò (Regno di Napoli) quanto contro gli stessi Aragona
(Regno d'Aragona), alleatisi con il Regno di Francia, i guelfi
italiani, tutti quanti coordinati ed incitati dal papa Bonifacio VIII.
Una vera allenza multinazionale che richiama a fatti ben più recenti...
Iniziò così quell'epoca della resistenza siciliana che lo storico
Rafael Olivar Bertrand ha definito "l'epoca più gloriosa della storia
dell'isola ... una delle epopee più gloriose della storia umana".
Oggi, per sua stessa volontà, Federico III riposa nella Cattedrale di
Catania (dove fu portato fra ali kilometriche di folle in lacrime),
accanto a S.Agata di cui era devotissimo. Peccato che nessuna
indicazione ricordi ai visitatori la presenza di quel grandissimo uomo
lì...sarebbe "rischioso".

Concludo dicendo che questo non è nemmeno un compendio storico, ma
solo un inseme di spunti che può e deve trovare sfogo nella lettura di
alcuni testi non influenzati dalla Propaganda, in primis quelli del
Prof. Corrado Mirto, al quale devo molte delle informazioni succitate.

ANTUDO!

I already have J.K Bonner's book, as well as a few of the Sicilian
music CD's that you mentioned.  I also belong to  Arba Sicula , and
therefore receive their publications.

I am wondering is if there are any live streaming Sicilian Radio
programs...or radio program's broadcast in the Sicilian Language? I
guess there aren't any, as I have yet to find one.

Sincerely,
Lucy

Ciau Renzu
ju nun ntinniu ca dicistivu cosi fausi - stavu rifirennu a l'autri
(nun siciliani).
'N ogni casu, cc'era nenti bisognu pi trasiri ntra lu discursu accussì
forti (di parti mia) e pi chissu aviti scusarimi.
Salutamu
pippu d'angelo, canberra

________________________________________________________________________
________________________________________________________________________

Cari amici,
Scusatemi se ju nun arrispunnì vuautri. Sugnu arrivatu da n'autra cittati
dell'Argentina. Nun appena arrivatu mi missi a leggiri le littiri di Vicè,
Nino U Sicilianu, e Pippu. Ringraziu a tutti e pi mia aju scurdatu ció chi
Pipu scrisse ch'ju rici cosi fausi da Sicilia. È megghiu acusì. Nun vogghiu
criari casu pe nenti, ne offenneri nuddu, picchì quannu si fa caurare u
sangu nesci sangu. Salutamu e niemmu in frunti. Renzo U Rausànu
Messaggio: 1
      Data: Fri, 13 Jan 2006 16:04:45 -0800 (PST)
        Da: Vinginzu TM <vingenzotm@...>
   Oggetto: Re: La discussioni cuntinua

Saluti Renzu,

   Comu dìssiru l'autri - Pippu vosi propiu dari li so penzeri senza
offènniri a nuddhu ccà nta lu foru.  Semu tutti frati e soru siciliani.  E
pi la maiuri parti tutti li nostri intenzioni sunnu boni.

   Salutamu,
   Vicè

Thanks Sabine - I've downloaded it all and I've already started
getting the hang of it.  It will be a great tool in the long run.

Ciau a tutti
Ricivii sta littra ntirissanti nta wikipedia oggi:

Ancient written clay tablet. I am Rau Eugen Doru,engineer,(55) from
the city of Timisoara,Romania. I am involved in the work of
decipherment of some ancient written clay tablet discovered in
Romania, (in the years 1960-65).They are at Cluj-city National
History museum.Nobody knows their age exactly.What is generaly
supposed,of approximately 4.500 B.C.My opinion is that their age
could be at least 2.000BC and maximum 5.000 BC.

  My work is comprising of reading using some older languages ( and
coresponding civilisations) readings,and some "new"-ones.
The lu siculu is a strong,powerful participant,in the age range of
2.000-3.000BC.In fact this language could have,and really has VERY
old roots. I have a realistic and good immage, also my own theory of
how different european languages (and not only)emerged.I am an
admirerer of Mr. Semerano also. I want to get in touch with somebody
motivated,and wanting to be involved in a very important matter
regarding my decipherment work,and ultimately,in evealing the
unknown aspects of Sicilian,Romanian and why not, Europe history.To
be sincere,I am asking for help,in the form of counseling me,to get
the most accurate reading, and in a indirect way to get the most
ccurate immage of ancient ,Old Europe.Of course this person must
know the (old) sicilian language.Better to change opinions and data
in a public way (not to be kept secret of others wiew and knowing)

I am interested to make public my intentions.If somebody is
interested,I am at your disposal with my work (I don't want to keep
nothing secret ),especially if somebody is interested to make an
press-anouncemnt,or write an article about this.I do not want any
money from anybody or any kind of exchange of any type.Thank you in
advance.
ing. Eugen Rau, Str.Motilor Nr.3 Timisoara 1900,jud.Timis ROMANIA
tel. +40256495823 eugen_rau@... ; eugen_rau@...

Salutamu
pippu d'angelo, canberra

--- In Linguasiciliana@yahoogroups.com, Sabine Cretella
<sabine_cretella@y...> ha scritto:
>
> Hi Pippu,
>
> you can normally download it from sourceforge.net
> (http://sourceforge.net/project/showfiles.php?group_id=68187)
Version
> 1.6RC5 is the latest version and I did not find any bugs - it is
still a
> Release Candidate so it cannot be considered 100% stable, but to
me it
> already is.
>
> The best thing is to download the .zip file, unzip it and launch
OmegaT
> doubleclicking on omegat.bat within that directory. I prefer that
way
> since it is not "installed" in that way and you can update every
now and
> then without having to install. It does not influence the
Operating
> System (it runs on all Java supporting OS). Even installing it: it
does
> not create the usual problems when uninstalling. The only thing is
that
> you need Java (http://www.java.com) on your computer.
>
> Sourceforge during the last days often has some problems due to
too much
> traffic so I am going to send you the software (not a huge
thingie) by
> e-mail as well as the first prepared calendar pages.
>
> Sicilian has already been integrated as a work language in
OmegaT :-)
> imagine why I wrote the mail but did not too much refer to
Neapolitan
> and Sicilian there ... well people listen up when they hear
African
> (strange, but maybe this is because it is more exotic than
ordinary
> European languages).
>
> We are trying to get ISO 639-3 implemented by SUN so we will have
more
> languages within OmegaT :-) imagine that, when translating to
> Neapolitan, I use German as target language (and then I am going
to
> substitute the language code in the translation memory when nap
finally
> can be implemented.
>
> OmegaT would also be interesting for future translators and
university
> students.And it is going to become even more interesting when it
is then
> connected to Ultimate Wiktionary, or better WiktionaryZ.
>
> Well if you have questions: please let me know - besides me you
can also
> ask in the OmegaT user group: omegat@yahoogroups.com
>
> Ciao, Sabine
>
>
> pippudoz wrote:
>
> >Hi Sabine
> >I also read your note to the Wikipedia mailing list. I like the
idea
> >of the translation software - how do I get hold of it?
> >Salutamu
> >pippu d'angelo, canberra
> >
> >
>
>
>
> ___________________________________
> Yahoo! Messenger with Voice: chiama da PC a telefono a tariffe
esclusive
> http://it.messenger.yahoo.com
>

Hi Pippu,

you can normally download it from sourceforge.net
(http://sourceforge.net/project/showfiles.php?group_id=68187) Version
1.6RC5 is the latest version and I did not find any bugs - it is still a
Release Candidate so it cannot be considered 100% stable, but to me it
already is.

The best thing is to download the .zip file, unzip it and launch OmegaT
doubleclicking on omegat.bat within that directory. I prefer that way
since it is not "installed" in that way and you can update every now and
then without having to install. It does not influence the Operating
System (it runs on all Java supporting OS). Even installing it: it does
not create the usual problems when uninstalling. The only thing is that
you need Java (http://www.java.com) on your computer.

Sourceforge during the last days often has some problems due to too much
traffic so I am going to send you the software (not a huge thingie) by
e-mail as well as the first prepared calendar pages.

Sicilian has already been integrated as a work language in OmegaT :-)
imagine why I wrote the mail but did not too much refer to Neapolitan
and Sicilian there ... well people listen up when they hear African
(strange, but maybe this is because it is more exotic than ordinary
European languages).

We are trying to get ISO 639-3 implemented by SUN so we will have more
languages within OmegaT :-) imagine that, when translating to
Neapolitan, I use German as target language (and then I am going to
substitute the language code in the translation memory when nap finally
can be implemented.

OmegaT would also be interesting for future translators and university
students.And it is going to become even more interesting when it is then
connected to Ultimate Wiktionary, or better WiktionaryZ.

Well if you have questions: please let me know - besides me you can also
ask in the OmegaT user group: omegat@yahoogroups.com

Ciao, Sabine


pippudoz wrote:

>Hi Sabine
>I also read your note to the Wikipedia mailing list. I like the idea
>of the translation software - how do I get hold of it?
>Salutamu
>pippu d'angelo, canberra
>
>



___________________________________
Yahoo! Messenger with Voice: chiama da PC a telefono a tariffe esclusive
http://it.messenger.yahoo.com

Hi Sabine
I also read your note to the Wikipedia mailing list. I like the idea
of the translation software - how do I get hold of it?
Salutamu
pippu d'angelo, canberra

--- In Linguasiciliana@yahoogroups.com, Sabine Cretella
<sabine_cretella@y...> ha scritto:
>
> Il calendario ...
>
> Ciao Pippu,
>
> scrivo qui in lista, perché forse così possiamo avere qualche
parere
> anche da altri.
>
> Attualmente sto traducendo il calendario dall'italiano al
napoletano -
> ovvero cerco di tradurre e fare del mio meglio.
>
> Ho visto che in pratica su tutti i calendari ci sarebbero eventi
> interessanti e che nessuno è completo. Integrare da uno all'altro
è
> molto dispendioso in termini di tempo. Ora grazie a Ultimate
Wiktionary
> - o WiktionaryZ - avremo Wikidata a disposizione e ho pensato che
magari
> sarebbe utile creare il calendario come database. Su questa
pagina:
> http://meta.wikimedia.org/wiki/Wikidata ho inserito il calendario
come
> subprogetto.
>
>
> Calendar - *calendar.wikidata.org*
>
>     * Events
>     * Births
>     * Deaths
>     * Holidays and observances
>           o National
>           o Religious
>           o Laic
>
> The project should allow for translations - this would then help
to
> include all calender events of the different wikipedias and an
easier
> update of the calendars by just needing to translate present
events and
> only new events will then be added. In this way much time will be
saved.
> For translation: OmegaT <http://www.omegat.org/omegat/omegat.html>
is a
> great instrument.
>
>
> Si potrebbe utilizzare una simile struttura di WiktionaryZ e
quindi
> integrarlo in wikipedia - poi secondo l'interfaccia utente
prescelta e
> le lingue d'interesse impostate (il che sarà possibile) vengono
> visualizzati gli eventi presenti nelle varie lingue. Quindi si ha
la
> possibilità di tradurre/aggiungere ecc. ecc. e in questo modo il
> calendario si completerebbe sempre di più.
>
> Propongo più in là la stessa cosa anche nel gruppo napulitano -
> attualmente è un po' prematuro, perché molti non sono
ancora "dentro" in
> wikipedia.
>
> E anche se in ritardo: un buon 2006 a tutti!
>
> Ciao, Sabine
>
>
>
>
>
> ___________________________________
> Yahoo! Mail: gratis 1GB per i messaggi e allegati da 10MB
> http://mail.yahoo.it
>

Ciao, giusto come info:

molti vocaboli si possono anche trovare qui:
http://scn.wiktionary.org/wiki/Paggina_principali

Non stiamo lavorando su quel wiktionary in questo momento, perché tra
ca. due mesi dovremo avere WiktionaryZ online e non fa senso fare doppio
lavoro - comunque per Siciliano-Italiano dalla lettera A alla lettera Q
puoi trovare molte cose lì.

Se poi hai liste di parole che potremo integrare: sarebbe ottimo :-)

Saluti, Sabine

linguasiciliana wrote:

>Salve,
>è da anni che cerco di acquistare il dizionario sicliano - italiano di
>G.
>Piccitto.
>Potete per favore indicarmi le edizioni ed eventualmente anche qualche
>libreria
>dove posso trovarlo.
>Vi ringraziandovi in anticipo vi invio i complimenti per l'iniziativa
>della
>valorizzazione della lingua siciliana.
>Per risposta inviare e mail al seguente indirizzo
>cartomania96@...
>Distinti saluti
>Marino Filippo
>
>
>
>
>
>
>
>Pi annulari l'iscrizioni a lu Forum manna na email a:
>
>info@...
>
>Pi infurmaziuni supra a Lingua siciliana
>http://www.linguasiciliana.org
>U situ web pa valurizzaziuni da lingua siciliana!!
>Pi cullaburari cu nuatri scrivi a:
>info@...
>
>
>Link utili di Yahoo! Gruppi
>
>
>
>
>
>
>
>
>



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Ciau Marino
Ju mi accattai li cincu vulumi di stu postu:
LIBRERIA LA GOLIARDICA
di Francesco Guercio
Partita IVA n. 04425620822
Tel. 0916177072 - Fax 0916163952
E-mail: lagoliardica@...
http://www.librerialagoliardica.it/
Via Calderai, 67/69
90133  PALERMO

Haiu accattatu tanti libbra di Francesco e mi pari assai unestu e
simpaticu.  Mi pari ca autri amici di stu forum hannu fattu lu
stissu.
Salutamu
pippu d'angelo, canberra


--- In Linguasiciliana@yahoogroups.com, "linguasiciliana"
<linguasiciliana@y...> ha scritto:
>
> Salve,
> è da anni che cerco di acquistare il dizionario sicliano -
italiano di
> G.
> Piccitto.
> Potete per favore indicarmi le edizioni ed eventualmente anche
qualche
> libreria
> dove posso trovarlo.
> Vi ringraziandovi in anticipo vi invio i complimenti per
l'iniziativa
> della
> valorizzazione della lingua siciliana.
> Per risposta inviare e mail al seguente indirizzo
> cartomania96@t...
> Distinti saluti
> Marino Filippo
>

Salve,
è da anni che cerco di acquistare il dizionario sicliano - italiano di
G.
Piccitto.
Potete per favore indicarmi le edizioni ed eventualmente anche qualche
libreria
dove posso trovarlo.
Vi ringraziandovi in anticipo vi invio i complimenti per l'iniziativa
della
valorizzazione della lingua siciliana.
Per risposta inviare e mail al seguente indirizzo
cartomania96@...
Distinti saluti
Marino Filippo

Il calendario ...

Ciao Pippu,

scrivo qui in lista, perché forse così possiamo avere qualche parere
anche da altri.

Attualmente sto traducendo il calendario dall'italiano al napoletano -
ovvero cerco di tradurre e fare del mio meglio.

Ho visto che in pratica su tutti i calendari ci sarebbero eventi
interessanti e che nessuno è completo. Integrare da uno all'altro è
molto dispendioso in termini di tempo. Ora grazie a Ultimate Wiktionary
- o WiktionaryZ - avremo Wikidata a disposizione e ho pensato che magari
sarebbe utile creare il calendario come database. Su questa pagina:
http://meta.wikimedia.org/wiki/Wikidata ho inserito il calendario come
subprogetto.


Calendar - *calendar.wikidata.org*

     * Events
     * Births
     * Deaths
     * Holidays and observances
           o National
           o Religious
           o Laic

The project should allow for translations - this would then help to
include all calender events of the different wikipedias and an easier
update of the calendars by just needing to translate present events and
only new events will then be added. In this way much time will be saved.
For translation: OmegaT <http://www.omegat.org/omegat/omegat.html> is a
great instrument.


Si potrebbe utilizzare una simile struttura di WiktionaryZ e quindi
integrarlo in wikipedia - poi secondo l'interfaccia utente prescelta e
le lingue d'interesse impostate (il che sarà possibile) vengono
visualizzati gli eventi presenti nelle varie lingue. Quindi si ha la
possibilità di tradurre/aggiungere ecc. ecc. e in questo modo il
calendario si completerebbe sempre di più.

Propongo più in là la stessa cosa anche nel gruppo napulitano -
attualmente è un po' prematuro, perché molti non sono ancora "dentro" in
wikipedia.

E anche se in ritardo: un buon 2006 a tutti!

Ciao, Sabine





___________________________________
Yahoo! Mail: gratis 1GB per i messaggi e allegati da 10MB
http://mail.yahoo.it

Auguroni!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Ciao, Sabine

Giuseppe DAngelo wrote:

> http://scn.wikipedia.org/wiki/Paggina_principali
> Cari amici
> La Wikipedia siciliana fisteggia 4.000 artìculi!







___________________________________
Yahoo! Mail: gratis 1GB per i messaggi e allegati da 10MB
http://mail.yahoo.it

Cumprimenti a Fidiricu e Teu pi st'argumenti boni e ntilligenti.
Comu dici Fidiricu, la cosa cchiù mpurtanti è ca si scrivi di sta
materia pi sicilianu.  Mi piaci sempri lèggiri qualegghiè, sultantu
ca veni scrittu pi sicilianu.
Salutamu
pippu d'angelo, canberra
doppu scrittu: mi piacissi rispunniri a quarchi nutanna, ma
p'accamora nun nn'haiu tempu lìbbiru - ma speru ca autri cci ponnu
ripigghiari la discussioni.


--- In Linguasiciliana@yahoogroups.com, "Teo" <dionisiuct@y...> ha
scritto:
>
> Sicunnu mia u fidiralismu è u futuru di tutti i cittadini dû statu
> talianu e si parru di "taliani" rifirisciu î cittadini dû paìsi
> propriu. Abbisugna ricurdari a diffirenza tra i palori "Statu" e
> "nazzioni". U Statu (cu a S maiuscula) è sulu l'istituzzioni
pulitica
>     dûn paìsi c'avi nu rapportu stabbilitu difinitu liggittimu cû
> pòpulu propriu e cu autri stati. A nazzioni, d'autra parti, è fatta
> dûn gruppu omuginiu (vali a dìciri, na sucitati nun multietnica,
nun
> av' a ca fàciri cû sangu ntinnu, si u sangu mistu è bla bla bla stu
> discursu sempri banali è) ca cumminida a stissa cultura, a stissa
> lingua, e i stissi tradizzioni.
>
> A Talia, nun è na nazzioni, nu statu è. È nu statu cumpresu di
tanti
> nazzioni dû nordu ô sud. E sicunnu mia pi aviri e teniri na
raggiuni
> d'essiri u statu talianu av'a ricanusciri sta viritati. U nostru
> guvirnu av'a gghissiri onistu cu si stissu, e cu i so cittadini. U
> statu talianu attuali nun avi senzu... ancura na mminzzioni
duppuerra
>     ca av'a priviniri u fascismu è. A Talia d'òi è canciata,
diversa
> è. U statu resta mmeci sempri accussì senza mìra senza mìta... e
mancu
> aiuta i so cittadini!
>
> L'autra viritati è ca tutti i muvimenti pî l'indipinninza dâ Talia
nun
> sunnu serii serii. Nun canusciu nuddu ca quannu va î urni vota nu
> partitu ndipinnintista picchì nun li pigghiunu supra u seriu.
>
> Pi chistu ca sustignu u fidiralismu. Chiossai rializzabbili criari
na
> Talia ca rapprisinta tutti li nazzioni pi nu sistema fidiralista ca
> dichirari uerra ô statu talianu è. Putemu criari nu paìsi dignu di
> guvirnari i so cittadini!
>
> E auguri tardivi a tutti c'avi assai tempu ca nun scrivu ccà. :-)
>
>
> Teu
>
>
>
>
>
> --- In Linguasiciliana@yahoogroups.com, Circolo L'Altra Sicilia
> <circolo_as@y...> ha scritto:
> >
> >           Siparatìsimu, malatìa nfantili di lu Sicilianìsimu
> >
> > Palermu, 12/01/2006
> >
> > A l'època d'oji si senti na granni cunfusioni quannu si parra di
> Sicilia e di Sicilianìsimu. C'è cu' parra a propòsitu e cui a
> spropòsitu... Na vota li meghiu pulìtichi siciliani èranu quasi
tutti
> d'accordu supra a li coordinati principali di la Custioni
Siciliana e
> di comu la Sicilia s'aviss'avutu a rappurtari a la Penìsula
taliana.
> Pi esempiu Michele Amari (oji ncinziatu macari di dhi ntillittuali
> mediocri c'un ànnu caputu quantu l'abbrazzu di l'Italia a' statu
> asfissianti pi nuàutri) pubricau un "Catechìsimu di li Siciliani"
unni
> la "Custioni" era simprificata cu dumanni e risposte fàcili.
> >
> > Ju nun mi sentu a l'autizza di lu granni studiusu e stòricu
> sicilianu, però mi sentu di dari un cuntributu, macari nicu, a
livari
> quarchi cunfusioni di mezzu. Ci pruvamu. Poi, macari, cu' leggi,
senza
> èssiri d'accordu d'un tuttu cu mia po truvari àutri risposti
pirsunali
> a li stissi dumanni, e cu chistu avìssimu fattu macari cosa ùtili
pi
> fari chiarizza...
> >
> > Zoccu si' tu?
> > Innanzi tuttu sugnu citatinu di lu munnu e arrispettu tutti ma la
> Patria, la me vera Patria, è la Sicilia.
> >
> > Picchì dici ca la to Patria è la Sicilia e no l'Italia?
> > L'Italianu è la secunna me lingua, sugnu citatinu di la Repùbrica
> Taliana, ni rispettu la ligi e sentu ca la me identitati siciliana
> partècipa di na chiù granni identitati cumuni cu l'Italia, ma la
> Nazioni 'un è un fattu sulu giurìdicu, è un fattu stòricu e pi
chistu
> mi sentu di fari parti di na nazioni minuritaria (la Sicilia)
dintra
> 'n granni Statu (l'Italia).
> >
> > Ma la storia di la Sicilia 'un è na storia di na Rigiuni
taliana?
> > Ma quannu mai! Forsi di lu 1860 a oji, e pi chistu arrispettu
> l'Italia, ma nzinu a tannu e di quannu la Sicilia trasìu nni la
storia
> scritta (734 a.C. funnazioni di Naxos) Idha avìa statu sempri na
> Nazioni pi li so fatti, puru quannu avìa accuminciatu a usari
> l'Italianu comu lingua scritta nudhu pinzava ca la Sicilia putìa
> èssiri na "Rigiuni" di nàutru statu: Ciceruni dicìa "la Sicilia e
> l'Italia" e la Custituzioni di lu 1848 dicìa "La Sicilia sarrà
sempri
> un statu ndipinnenti", puru ca già la bannera era lu Triculuri
talianu.
> >
> > Ma la storia cancia sempri. 'Un potti canciari macari chidha
nostra?
> > Certu ca cancia. Ma 'un si ponnu cancillari quasi trimmila anni
comu
> si nenti fussi e, poi, vistu ca li risultati doppu 146 anni sunnu
ca
> la Sicilia avi sempri na storia diversa, no ntigrata bona e mala
> cumminata nta la nazioni taliana, quarchi dubiu ca stamu sbaghiannu
> ora e no li trimmila anni prima è ligìttimu.
> >
> > Ma ora c'è l'Europa, semu tutti Europei ?...
> > L'Europa è, nna lu stissu tempu, na granni civirtati e un
matrimoniu
> di ntiressi. La "Nazioni europea" 'un ci a' statu mai, ne mai ci
> putirrà èssiri. Putemu èssiri d'accordu ca ni cummeni falla sta
> Cunfidirazioni, ma chissu è nàutru discursu; in ogni casu - pi
mia -
> si facemu bonu li cunti, la Sicilia, rigiuni perifèrica senza
> rappresentanza diretta dintra a li Stituzioni Europei, ci perdi
> chiossai di chidhu chi ci vadagna a stari dintra a l'Europa.
> >
> > Ma, lassannu pèrdiri la storia, la giografìa e tutti ss'àutri
> discursi ètnichi, pulìtichi, etc. a l'attu pràticu nun penzi ca
> l'Italia cura bonu li ntiressi di la Sicilia?
> > Assolutamenti No! Quarchi vota, pi sbaghiu, pi limòsina, quarchi
> beni arriva nzinu a cca, ma sta sucità di lu nicu cu lu granni
> funziona 'n-modu ca li nostri esigenzi sunnu sempri l'ùrtimi a
> passari; sintenzia la saggizza popolari: Quannu lu nicu cu lu
granni
> si menti a mala banna li vèrtuli appenni...
> > Anzi, peju, l'Italia a' sempri cunzignatu lu guvernu e lu
> suttaguvernu di la Sicilia a na manata di latri e lagnusi chi
pàssanu
> pi classi dirigenti e chi sèrvunu a tèniri bona la Sicilia: 'un ni
> scurdamu ca prima di lu 1860 la mafia 'un esistìa e ca prima di lu
> 1816 mancu esistìanu li "pre-mafii", di "malantrini, spataioli,
etc.".
> >
> > Vinennu a la cultura, tu penzi ca la Sicilia avi na cultura
> originali, tutta so?
> > Certu, avi na lingua! La so lingua, parrata cu certi varianti
macari
> in Calabria e nna lu Salentu, è la chiù granni dimostrazioni ca
esisti
> un pòpulu. Scusati, ma còmu fa a non èssiri un Pòpulu cu na so
cultura
> originali, chidhu Sicilianu, quannu è certu ca avi na so lingua? E
poi
> nun c'è sulu la lingua, ma li littri (in italianu e in sicilianu),
> l'arti, lu tiatru, lu manciari, l'usanzi, li modi di diri, li
gesti,
> nzumma... sulu cu' nun lu voli vìdiri nun li vidi c'avemu na
cultura
> nostra.
> >
> > Ma ssa cultura 'un po èssiri addifinnuta e sviluppata dintra a
> l'Italia?
> > In teorìa sì, in pràtica li stituzioni taliani ànnu fattu sempri
> tuttu p'ammucciari la Sicilia e lu Sicilianu a li Siciliani, pi
> fàrinni lu lavaggiu di cirivedhu, pi fàrinni scurdari tuttu e
azzerari
> la nostra identitati, accuminciannu di la Scola, chi servi pi la
> formazioni di li novi generazioni, e arrivannu a la TV, chi trasi
nna
> la nostra vita e nna la nostra menti senza mancu ca ni n'addunamu.
> >
> > Ma è propiu accussì mpurtanti parrari 'n-Sicilianu? 'Un putemu
> addifèniri li nostri diritti lassannu pèrdiri sta diffìcili
redità?
> > Cca fazzu rispùnniri a Buttitta: UN POPULU E' PERSU, PERSU PI
> SEMPRI, QUANNI CI LEVANU LA LINGUA ADDUTTATA DI LI PATRI. Ma voghiu
> jùnciri un pinzeru miu: 'un è tantu mpurtanti "parrari" 'n-
Sicilianu,
> è mpurtanti "scrìviri" 'n-Sicilianu. Pi sèculi li nostri avi
parràvanu
> 'n-Sicilianu e si sfurzàvanu di scrìviri in italianu; ora vinni
l'ora
> di fari a riversa, picchì la nostra storia dimostra ca lu scrittu,
> prima o poi, vinci supra a lu parratu.
> >
> > Nzumma, ma tu propiu 'un vo salvari nenti di st'Italia? Ma ci
sarrà
> quarchi cosa bona ca ni fici ?...
> >
> > Certu, ci sunnu tri cosi ca n'attàccanu:
> > - Primu, la lingua taliana è "macari" nostra: taghiari la
Sicilia di
> l'Italia signìfica lassalla chiù sula e poi li legami cu l'Italia,
> specialmenti chidha meridionali e la Calabria sunnu troppu forti pi
> niscirinninni senza dannu morali e materiali;
> > - Secunnu, bonu o malu, nzèmmula a l'Italia la Sicilia canuscìu
la
> libirtà e la democrazìa, chistu 'un voli diri ca senza l'Italia
> turnàssimu a l'Anticu Rigimi, ma certu âm'a ricanùsciri stu dèbitu
> stòricu;
> > - Terzu, lu statu di fattu è statu di fattu, cu' voli canciari li
> confini di statu è eversivu e terrorista, e ju nun mi la sentu di
> arrivari nzinu a chistu, l'esempiu di l'Àutu Àdigi dimostra ca si
po
> arristari dintra a un statu senza èssiri assimilati.
> >
> > Mi pari di capiri ca, a l'urtimata, si' autonomista, ma allura ti
> stannu boni li cosi comu su'?
> > No! Picchì l'Autonomìa, accussì com'è, 'un m'abbasta e 'un serv'a
> nenti e poi picchì chidha stissa chi c'è è sulu nna la carta e 'un
a'
> statu mai appricata.
> >
> > Ma nzumma qual è lu pobrema secunnu tia?
> > Ju dicu ca la Sicilia avi na so identitati di Nazioni (o di
> quasi-nazioni si vuliti, ma cancia picca), ca avi ntiressi so,
> cuntrastanti assai spissu cu chidhi di l'Italia, ca ci cummeni
> arristari ìsula picchì chistu 'un a' fattu mai mali a nudhu (àutru
chi
> ponti...), e, dunca, pi tuttu chistu, avi bisognu d'aviri
risurvuta la
> so stòrica "Custioni" ca è sutta a l'occhi di tutti, pi lu disagiu
> econòmicu, sociali, culturali e pulìticu chi ni veni...
> >
> > E tu còmu facissi pi risòrviri ssa "Custioni"?
> > Intantu catalogannu li risposti. Ci sunnu, nfatti, li seguenti
> atteggiamenti:
> > - unitariu, cintralista o rigiunista;
> > - autonomista;
> > - fidiralista;
> > - cunfidiralista;
> > - ndipinnentista;
> > - siparatista.
> > Tranni lu primu, tutti l'àutri sunnu formi ligeri o pisanti di
> "Sicilianìsimu".
> >
> > Cùi è "unitariu"?
> > Chidhu ca penza ca li pobremi di la Sicilia si risòrvunu livannu
a
> la Sicilia ogni spicialità: na vota st'atteggiamentu era cuntrariu
> macari a la stituzioni di li rigiuni, ora ca ci sunnu 'n-tutta
Italia,
> s'accèttanu, ma menu cuntanu è meghiu è... Pi tuttu chidhu ca
dìssimu
> lu cintralìsimu (ufficiali prima di lu 1946, de facto doppu) servi
> sulu a tèniri la Sicilia comu colonia di l'Italia comu era a li
tempi
> di la monarchìa di Savoia.
> >
> > Cùi è "autonomista"?
> > Chihdu ca penza ca la Sicilia avi bisognu di n'autonomìa
spiciali,
> ma lu penza suprattuttu pi frinari li tendenzi "separatisti" e pi
lu
> restu s'accuntenta di chidhu chi c'è. Ju penzu ca n'Autonomìa
accussì
> è sulu un ostàculu a lu sviluppu di la Sicilia.
> >
> > Cùi è "fidiralista"?
> > Chidhu ca penza ca la Rigiuni s'av'a chiamari "statu" e ca tutta
> l'Italia s'av'a organizzari daccussì. Di sòlitu, darreri a lu
> fidiralìsimu (a lu Sud, almenu) ci sunnu cristiani ca vonnu
veramenti
> fari funzionari l'Autonomìa. Ma lu fidiralìsimu, comu è predicatu e
> praticatu oji, avi du' punti dèbuli:
> > - ntantu, spissu macari si no sempri, è na "màscara"
p'ammucciari lu
> razzìsimu nordista e l'egoìsimu contra a lu Sud, fidiralìsimu senza
> ridistribuzioni di risorsi di li ricchi a li pòviri è peju di la
> ndipinnenza;
> > - e poi lu fidiralìsimu annulla la spicialità di la Sicilia e
> daccussì riporta competenzi a lu centru e 'un avemu nudhu
vantaggiu di
> èssiri chiamati "statu" anziché "rigiuni" si poi li dicisioni chi
> cùntanu si pighianu arreri a 1000, 1500 km di distanza di la nostra
> ìsula.
> >
> > Cùi è "cunfidiralista"?
> > Ju sugnu cunfidiralista, e sugnu 'n-cumpagnìa bona (Ruggero
Settimo,
> Francesco Ferrara, Michele Amari, Vito D'Ondes Reggio,...) ma
accamora
> 'un voghiu parràrinni, jamu avanti.
> >
> > Cùi è "ndipinnentista"?
> > Chidhu chi voli la ndipinnenza di lu Statu Sicilianu. E' la
> posizioni di lu Fronti Nazionali Sicilianu, di lu Partitu
Nazionalista
> Sicilianu e d'àutri ntillittuali. Sunnu pirsuni serii, ma pi tuttu
> chidhu chi dìssimu, oji sarrìa un erruri. Nun mi pari na strata chi
> spunta.
> >
> > Cùi è "siparatista"?
> > Chidhu ca nun sulu voli la ndipinnenza, ma macari 'un voli aviri
> nenti a chi spàrtiri cu l'Italia. E' chidhu chi "odia" l'Italia,
chi -
> si putissi - a lu Strittu ci mittissu lu filu spinatu, chi sonna na
> Sicilia nun sulu fora di l'Italia, ma quasi fora di lu munnu, un
portu
> "OFF SHORE" unni si po fari zoccheghiè.
> >
> > Certuni di chisti, tantu sunnu disfiziati di l'Italia ca mancu
vonnu
> aviri la stissa riligiuni e pi chistu, macari, si fannu musulmani.
E'
> n'atteggiamentu chi nasci di lu sonnu e di la frustrazioni, nun
manca
> di aviri spunti romàntichi di riscattu, ma - pi daveru cu tuttu lu
> rispettu - fa chiù malu chi bonu a la nostra granni causa. Anzi
fussi
> na disgrazia si tutti chidhi ca crìdunu nna la Sicilia fùssiru
> siparatisti: tannu, veru 'un ci fussi chiù nenti di spirari.
> >
> > Ma ssu cunfidarilìsimu esattamenti in chì cunzisti?
> > E' la risposta chiù coerenti a la Custioni Siciliana. S'idhu
esisti
> na specificità siciliana 'un si po chi èssiri Sicilianisti. Lu
> Sicilianìsimu av'a èssiri la bannera cumuni di tutti, quali chi
sia la
> nostra formazioni (socialista, virdi, cunzirvaturi, libirali,
> cattòlicu militanti,...).
> >
> > Pi èssiri effettivu stu Sicilianìsimu av'a èssiri amministratu di
> partiti siciliani. Lu peju erruri ca pòttiru fari li Siciliani fu
> chidu di dàri la propia autonomìa (spiciali), 'n-manu a partiti
> taliani chi pighianu òrdini di fora; partiti ca "ni fìciru
ligna"...
> > Poi, la nostra Autonomìa è già cunfidirali (ci manca lu nomu di
> "Statu"?, e mittemuccillu!) picchì nascìu d'un pattu tra lu Pòpulu
> Sicilianu e l'Italia e picchì disegna 'n ordinamentu "rigiunali"
> siparatu quasi d'un tuttu rispettu a chidhu talianu.
> > La Cunfidirazioni è chidha unni lu "Statu di Sicilia", guvernatu
di
> partiti siciliani, duna quarchi cumpitenza a lu Statu talianu,
secunnu
> una carta custituzionali ca è puru un trattatu ntra du' stati
suvrani,
> e cu' na corti "terza" ca dicidi quannu c'è cunfrittu tra la
Sicilia e
> l'Italia. E pi lu restu la Sicilia E' LIBIRA! Po fari zoccu voli,
po
> mèttiri li tassi chi voli, si teni lu so pitroliu e lu so gassi,
> s'organizza la so scola, li so servizi pùbrici, cummatti la
> dilinguenza e la mafia, parra la so lingua, fa la so pulìtica
> nnustriali pi fari arristari in patria li Siciliani, ajuta la
ricerca
> e l'università, si junci direttamenti cu l'àutri paisi di lu munnu
> senza passari sempri di la Penìsula, si fa li so banchi, la so
bursa,
> li so aèrei e li so assicurazioni, senza fàrisi pilotari di li
lobby
> taliani, nzumma è quasi ndipinnenti...
> >
> > Ma cù' n'assicura ca ssa Sicilia nun facissi la fini di chidha
> autònoma?
> > La responzabilità. Di lu centru pìcciuli 'un avissir'ad arrivari
> chiù: sulu un funnu pi li diritti mìnimi di cittadinanza e nàutru
pi
> li nfrastrutturi (tipu chidhu di l'art.39), a parti di quarchi
accordu
> tranzitoriu pi la massa di li pricarii.
> > Pi lu futuru la Sicilia av'a caminari sula, ... però, sula, po
fari
> zoccu voli, 'un s'av'a ammiscari nudhu supra a li nostri ligi...
mancu
> l'Europa. Anzi, macari, s'avissi a studiari si la Sicilia, la sola
> Sicilia, putissi nèsciri di stu càrciri e fàrisi na munita
propia...
> >
> > E chì lassassi a l'Italia?
> > La difesa (cu li casermi), la granni pulìtica estera,
l'ordinamentu
> di la polizìa, la giustizia, li diritti funnamintali di lu
citatinu,
> l'ordinamentu funnamintali di la scola e di quarchi àutru sitturi
> mpurtanti, lu dirittu civili e picca àutru. Nna l'àutri custioni,
li
> diputati e li sinaturi eletti in Sicilia, manc'avissir'a vutari.
> >
> > E allura sutta sutta un pocu siparatista ci si' ?!
> > No! Picchì chidhi ca vonnu cosi c'un si ponnu rializzari a la
fini
> 'un ànnu nenti e picchì ju nun mi voghiu siparari di nudhu: ju
voghiu
> beni a l'Italia, a la so canzuna, a la so arti,... L'odiu nun sulu
> gènera viulenza ma puru m'arricorda li picciridhi: p'idhi c'è sulu
lu
> biancu e lu nìuru, poi, quannu si crisci, si capisci ca la vita è
> complessa e ca cu la complessità âm'a vìviri e suffriri. Veramenti
la
> veri rivoluzioni va fatta cu la testa e no sulu cu lu cori o cu li
> vrazza; pi chistu, parafrasannu un rivoluzionariu di lu Novicentu,
> pozzu cunchiùiri dicennu ca "Lu Siparatìsimu è la malatìa nfantili
di
> lu Sicilianìsimu".
> >
> > Ci fùssiru 'n saccu d'àutri cosi di diri ma lu concettu
funnamintali
> mi pari ca niscìu di tuttu stu discursu. Accamora, Benedica a
Tutti.
> >
> > Fidiricu d'Aragona hì ju nun mi voghiu siparari di nudhu: ju
voghiu
> beni a l'Italia, a la so canzuna, a la so arti,... L'odiu nun sulu
> gènera viulenza ma puru m'arricorda li picciridhi: p'idhi c'è sulu
lu
> biancu e lu nìuru, poi, quannu si crisci, si capisci ca la vita è
> complessa e ca cu la complessità âm'a vìviri e suffriri. Veramenti
la
> veri rivoluzioni va fatta cu la testa e no sulu cu lu cori o cu li
> vrazza; pi chistu, parafrasannu un rivoluzionariu di lu Novicentu,
> pozzu cunchiùiri dicennu ca "Lu Siparatìsimu è la malatìa nfantili
di
> lu Sicilianìsimu".
> >
> > Ci fùssiru 'n saccu d'àutri cosi di i pari ca niscìu di tuttu stu
> discursu. Accamora, Benedica a Tutti.
> >
> >   Fidiricu d'Aragona
> >
> > www.laltrasicilia.org
> >
> >
> >
> >
> > ---------------------------------
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> >
>

Ciau Ninu, Giusy e tutti

Vidu ora ca "a accattari" nun havi bisognu d'un circunflessu picchi
nfatti, puru siddu pirdemu na "a" quannu parramu, comu aviti già
dittu, lu circuflessu si usa sulu siddu cci nni manca du (o cchiù)
littri.  Facirmenti, na ccizzioni è a+la, unni "â" cci fa chiaru
chiaru ca cc'è na cuntrazzioni e l'avemu usari puru siddu sta
mancannu sulu una littra.
Salutamu
pippu d'angelo, canberra



--- In Linguasiciliana@yahoogroups.com, "ANTONINO RUSSO"
<ILSICILIANO@w...> ha scritto:
>
> Re: Digest #1081 Pi Giusy:
>
> Giusy, gia` mi pari ca lu dissi la prima vota ca nta chiddu ca
dicisti l'avutra vota (pi l'accentu circunflessu) iu la pinzava comu
a tia. E pi chiddu ca scrissi a Pippu riguardu "accattari", dissi
puru, comu dici tu, ca la forma megghiu pi scriviri e` "c'avemu a
accattari". Si tu leggi bonu iu parrava di li cuntrazzioni, in cui
mi vinni a pinzata di diri ca forsi fussi puru bonu (ntô
parrari) "c'âmu a ccattari", ma chista, e` chiaru, e` na licenza
mia, na idia ca vosi ittaru ntô  ring.
> U sicilianu
>
> http://home.att.net/~ilsiciliano
> Faber est suae quisque fortunae
>

Sicunnu mia u fidiralismu è u futuru di tutti i cittadini dû statu
talianu e si parru di "taliani" rifirisciu î cittadini dû paìsi
propriu. Abbisugna ricurdari a diffirenza tra i palori "Statu" e
"nazzioni". U Statu (cu a S maiuscula) è sulu l'istituzzioni pulitica
     dûn paìsi c'avi nu rapportu stabbilitu difinitu liggittimu cû
pòpulu propriu e cu autri stati. A nazzioni, d'autra parti, è fatta
dûn gruppu omuginiu (vali a dìciri, na sucitati nun multietnica, nun
av' a ca fàciri cû sangu ntinnu, si u sangu mistu è bla bla bla stu
discursu sempri banali è) ca cumminida a stissa cultura, a stissa
lingua, e i stissi tradizzioni.

A Talia, nun è na nazzioni, nu statu è. È nu statu cumpresu di tanti
nazzioni dû nordu ô sud. E sicunnu mia pi aviri e teniri na raggiuni
d'essiri u statu talianu av'a ricanusciri sta viritati. U nostru
guvirnu av'a gghissiri onistu cu si stissu, e cu i so cittadini. U
statu talianu attuali nun avi senzu... ancura na mminzzioni duppuerra
     ca av'a priviniri u fascismu è. A Talia d'òi è canciata, diversa
è. U statu resta mmeci sempri accussì senza mìra senza mìta... e mancu
aiuta i so cittadini!

L'autra viritati è ca tutti i muvimenti pî l'indipinninza dâ Talia nun
sunnu serii serii. Nun canusciu nuddu ca quannu va î urni vota nu
partitu ndipinnintista picchì nun li pigghiunu supra u seriu.

Pi chistu ca sustignu u fidiralismu. Chiossai rializzabbili criari na
Talia ca rapprisinta tutti li nazzioni pi nu sistema fidiralista ca
dichirari uerra ô statu talianu è. Putemu criari nu paìsi dignu di
guvirnari i so cittadini!

E auguri tardivi a tutti c'avi assai tempu ca nun scrivu ccà. :-)


Teu





--- In Linguasiciliana@yahoogroups.com, Circolo L'Altra Sicilia
<circolo_as@y...> ha scritto:
>
>           Siparatìsimu, malatìa nfantili di lu Sicilianìsimu
>
> Palermu, 12/01/2006
>
> A l'època d'oji si senti na granni cunfusioni quannu si parra di
Sicilia e di Sicilianìsimu. C'è cu' parra a propòsitu e cui a
spropòsitu... Na vota li meghiu pulìtichi siciliani èranu quasi tutti
d'accordu supra a li coordinati principali di la Custioni Siciliana e
di comu la Sicilia s'aviss'avutu a rappurtari a la Penìsula taliana.
Pi esempiu Michele Amari (oji ncinziatu macari di dhi ntillittuali
mediocri c'un ànnu caputu quantu l'abbrazzu di l'Italia a' statu
asfissianti pi nuàutri) pubricau un "Catechìsimu di li Siciliani" unni
la "Custioni" era simprificata cu dumanni e risposte fàcili.
>
> Ju nun mi sentu a l'autizza di lu granni studiusu e stòricu
sicilianu, però mi sentu di dari un cuntributu, macari nicu, a livari
quarchi cunfusioni di mezzu. Ci pruvamu. Poi, macari, cu' leggi, senza
èssiri d'accordu d'un tuttu cu mia po truvari àutri risposti pirsunali
a li stissi dumanni, e cu chistu avìssimu fattu macari cosa ùtili pi
fari chiarizza...
>
> Zoccu si' tu?
> Innanzi tuttu sugnu citatinu di lu munnu e arrispettu tutti ma la
Patria, la me vera Patria, è la Sicilia.
>
> Picchì dici ca la to Patria è la Sicilia e no l'Italia?
> L'Italianu è la secunna me lingua, sugnu citatinu di la Repùbrica
Taliana, ni rispettu la ligi e sentu ca la me identitati siciliana
partècipa di na chiù granni identitati cumuni cu l'Italia, ma la
Nazioni 'un è un fattu sulu giurìdicu, è un fattu stòricu e pi chistu
mi sentu di fari parti di na nazioni minuritaria (la Sicilia) dintra
'n granni Statu (l'Italia).
>
> Ma la storia di la Sicilia 'un è na storia di na Rigiuni taliana?
> Ma quannu mai! Forsi di lu 1860 a oji, e pi chistu arrispettu
l'Italia, ma nzinu a tannu e di quannu la Sicilia trasìu nni la storia
scritta (734 a.C. funnazioni di Naxos) Idha avìa statu sempri na
Nazioni pi li so fatti, puru quannu avìa accuminciatu a usari
l'Italianu comu lingua scritta nudhu pinzava ca la Sicilia putìa
èssiri na "Rigiuni" di nàutru statu: Ciceruni dicìa "la Sicilia e
l'Italia" e la Custituzioni di lu 1848 dicìa "La Sicilia sarrà sempri
un statu ndipinnenti", puru ca già la bannera era lu Triculuri talianu.
>
> Ma la storia cancia sempri. 'Un potti canciari macari chidha nostra?
> Certu ca cancia. Ma 'un si ponnu cancillari quasi trimmila anni comu
si nenti fussi e, poi, vistu ca li risultati doppu 146 anni sunnu ca
la Sicilia avi sempri na storia diversa, no ntigrata bona e mala
cumminata nta la nazioni taliana, quarchi dubiu ca stamu sbaghiannu
ora e no li trimmila anni prima è ligìttimu.
>
> Ma ora c'è l'Europa, semu tutti Europei ?...
> L'Europa è, nna lu stissu tempu, na granni civirtati e un matrimoniu
di ntiressi. La "Nazioni europea" 'un ci a' statu mai, ne mai ci
putirrà èssiri. Putemu èssiri d'accordu ca ni cummeni falla sta
Cunfidirazioni, ma chissu è nàutru discursu; in ogni casu - pi mia -
si facemu bonu li cunti, la Sicilia, rigiuni perifèrica senza
rappresentanza diretta dintra a li Stituzioni Europei, ci perdi
chiossai di chidhu chi ci vadagna a stari dintra a l'Europa.
>
> Ma, lassannu pèrdiri la storia, la giografìa e tutti ss'àutri
discursi ètnichi, pulìtichi, etc. a l'attu pràticu nun penzi ca
l'Italia cura bonu li ntiressi di la Sicilia?
> Assolutamenti No! Quarchi vota, pi sbaghiu, pi limòsina, quarchi
beni arriva nzinu a cca, ma sta sucità di lu nicu cu lu granni
funziona 'n-modu ca li nostri esigenzi sunnu sempri l'ùrtimi a
passari; sintenzia la saggizza popolari: Quannu lu nicu cu lu granni
si menti a mala banna li vèrtuli appenni...
> Anzi, peju, l'Italia a' sempri cunzignatu lu guvernu e lu
suttaguvernu di la Sicilia a na manata di latri e lagnusi chi pàssanu
pi classi dirigenti e chi sèrvunu a tèniri bona la Sicilia: 'un ni
scurdamu ca prima di lu 1860 la mafia 'un esistìa e ca prima di lu
1816 mancu esistìanu li "pre-mafii", di "malantrini, spataioli, etc.".
>
> Vinennu a la cultura, tu penzi ca la Sicilia avi na cultura
originali, tutta so?
> Certu, avi na lingua! La so lingua, parrata cu certi varianti macari
in Calabria e nna lu Salentu, è la chiù granni dimostrazioni ca esisti
un pòpulu. Scusati, ma còmu fa a non èssiri un Pòpulu cu na so cultura
originali, chidhu Sicilianu, quannu è certu ca avi na so lingua? E poi
nun c'è sulu la lingua, ma li littri (in italianu e in sicilianu),
l'arti, lu tiatru, lu manciari, l'usanzi, li modi di diri, li gesti,
nzumma... sulu cu' nun lu voli vìdiri nun li vidi c'avemu na cultura
nostra.
>
> Ma ssa cultura 'un po èssiri addifinnuta e sviluppata dintra a
l'Italia?
> In teorìa sì, in pràtica li stituzioni taliani ànnu fattu sempri
tuttu p'ammucciari la Sicilia e lu Sicilianu a li Siciliani, pi
fàrinni lu lavaggiu di cirivedhu, pi fàrinni scurdari tuttu e azzerari
la nostra identitati, accuminciannu di la Scola, chi servi pi la
formazioni di li novi generazioni, e arrivannu a la TV, chi trasi nna
la nostra vita e nna la nostra menti senza mancu ca ni n'addunamu.
>
> Ma è propiu accussì mpurtanti parrari 'n-Sicilianu? 'Un putemu
addifèniri li nostri diritti lassannu pèrdiri sta diffìcili redità?
> Cca fazzu rispùnniri a Buttitta: UN POPULU E' PERSU, PERSU PI
SEMPRI, QUANNI CI LEVANU LA LINGUA ADDUTTATA DI LI PATRI. Ma voghiu
jùnciri un pinzeru miu: 'un è tantu mpurtanti "parrari" 'n-Sicilianu,
è mpurtanti "scrìviri" 'n-Sicilianu. Pi sèculi li nostri avi parràvanu
'n-Sicilianu e si sfurzàvanu di scrìviri in italianu; ora vinni l'ora
di fari a riversa, picchì la nostra storia dimostra ca lu scrittu,
prima o poi, vinci supra a lu parratu.
>
> Nzumma, ma tu propiu 'un vo salvari nenti di st'Italia? Ma ci sarrà
quarchi cosa bona ca ni fici ?...
>
> Certu, ci sunnu tri cosi ca n'attàccanu:
> - Primu, la lingua taliana è "macari" nostra: taghiari la Sicilia di
l'Italia signìfica lassalla chiù sula e poi li legami cu l'Italia,
specialmenti chidha meridionali e la Calabria sunnu troppu forti pi
niscirinninni senza dannu morali e materiali;
> - Secunnu, bonu o malu, nzèmmula a l'Italia la Sicilia canuscìu la
libirtà e la democrazìa, chistu 'un voli diri ca senza l'Italia
turnàssimu a l'Anticu Rigimi, ma certu âm'a ricanùsciri stu dèbitu
stòricu;
> - Terzu, lu statu di fattu è statu di fattu, cu' voli canciari li
confini di statu è eversivu e terrorista, e ju nun mi la sentu di
arrivari nzinu a chistu, l'esempiu di l'Àutu Àdigi dimostra ca si po
arristari dintra a un statu senza èssiri assimilati.
>
> Mi pari di capiri ca, a l'urtimata, si' autonomista, ma allura ti
stannu boni li cosi comu su'?
> No! Picchì l'Autonomìa, accussì com'è, 'un m'abbasta e 'un serv'a
nenti e poi picchì chidha stissa chi c'è è sulu nna la carta e 'un a'
statu mai appricata.
>
> Ma nzumma qual è lu pobrema secunnu tia?
> Ju dicu ca la Sicilia avi na so identitati di Nazioni (o di
quasi-nazioni si vuliti, ma cancia picca), ca avi ntiressi so,
cuntrastanti assai spissu cu chidhi di l'Italia, ca ci cummeni
arristari ìsula picchì chistu 'un a' fattu mai mali a nudhu (àutru chi
ponti...), e, dunca, pi tuttu chistu, avi bisognu d'aviri risurvuta la
so stòrica "Custioni" ca è sutta a l'occhi di tutti, pi lu disagiu
econòmicu, sociali, culturali e pulìticu chi ni veni...
>
> E tu còmu facissi pi risòrviri ssa "Custioni"?
> Intantu catalogannu li risposti. Ci sunnu, nfatti, li seguenti
atteggiamenti:
> - unitariu, cintralista o rigiunista;
> - autonomista;
> - fidiralista;
> - cunfidiralista;
> - ndipinnentista;
> - siparatista.
> Tranni lu primu, tutti l'àutri sunnu formi ligeri o pisanti di
"Sicilianìsimu".
>
> Cùi è "unitariu"?
> Chidhu ca penza ca li pobremi di la Sicilia si risòrvunu livannu a
la Sicilia ogni spicialità: na vota st'atteggiamentu era cuntrariu
macari a la stituzioni di li rigiuni, ora ca ci sunnu 'n-tutta Italia,
s'accèttanu, ma menu cuntanu è meghiu è... Pi tuttu chidhu ca dìssimu
lu cintralìsimu (ufficiali prima di lu 1946, de facto doppu) servi
sulu a tèniri la Sicilia comu colonia di l'Italia comu era a li tempi
di la monarchìa di Savoia.
>
> Cùi è "autonomista"?
> Chihdu ca penza ca la Sicilia avi bisognu di n'autonomìa spiciali,
ma lu penza suprattuttu pi frinari li tendenzi "separatisti" e pi lu
restu s'accuntenta di chidhu chi c'è. Ju penzu ca n'Autonomìa accussì
è sulu un ostàculu a lu sviluppu di la Sicilia.
>
> Cùi è "fidiralista"?
> Chidhu ca penza ca la Rigiuni s'av'a chiamari "statu" e ca tutta
l'Italia s'av'a organizzari daccussì. Di sòlitu, darreri a lu
fidiralìsimu (a lu Sud, almenu) ci sunnu cristiani ca vonnu veramenti
fari funzionari l'Autonomìa. Ma lu fidiralìsimu, comu è predicatu e
praticatu oji, avi du' punti dèbuli:
> - ntantu, spissu macari si no sempri, è na "màscara" p'ammucciari lu
razzìsimu nordista e l'egoìsimu contra a lu Sud, fidiralìsimu senza
ridistribuzioni di risorsi di li ricchi a li pòviri è peju di la
ndipinnenza;
> - e poi lu fidiralìsimu annulla la spicialità di la Sicilia e
daccussì riporta competenzi a lu centru e 'un avemu nudhu vantaggiu di
èssiri chiamati "statu" anziché "rigiuni" si poi li dicisioni chi
cùntanu si pighianu arreri a 1000, 1500 km di distanza di la nostra
ìsula.
>
> Cùi è "cunfidiralista"?
> Ju sugnu cunfidiralista, e sugnu 'n-cumpagnìa bona (Ruggero Settimo,
Francesco Ferrara, Michele Amari, Vito D'Ondes Reggio,...) ma accamora
'un voghiu parràrinni, jamu avanti.
>
> Cùi è "ndipinnentista"?
> Chidhu chi voli la ndipinnenza di lu Statu Sicilianu. E' la
posizioni di lu Fronti Nazionali Sicilianu, di lu Partitu Nazionalista
Sicilianu e d'àutri ntillittuali. Sunnu pirsuni serii, ma pi tuttu
chidhu chi dìssimu, oji sarrìa un erruri. Nun mi pari na strata chi
spunta.
>
> Cùi è "siparatista"?
> Chidhu ca nun sulu voli la ndipinnenza, ma macari 'un voli aviri
nenti a chi spàrtiri cu l'Italia. E' chidhu chi "odia" l'Italia, chi -
si putissi - a lu Strittu ci mittissu lu filu spinatu, chi sonna na
Sicilia nun sulu fora di l'Italia, ma quasi fora di lu munnu, un portu
"OFF SHORE" unni si po fari zoccheghiè.
>
> Certuni di chisti, tantu sunnu disfiziati di l'Italia ca mancu vonnu
aviri la stissa riligiuni e pi chistu, macari, si fannu musulmani. E'
n'atteggiamentu chi nasci di lu sonnu e di la frustrazioni, nun manca
di aviri spunti romàntichi di riscattu, ma - pi daveru cu tuttu lu
rispettu - fa chiù malu chi bonu a la nostra granni causa. Anzi fussi
na disgrazia si tutti chidhi ca crìdunu nna la Sicilia fùssiru
siparatisti: tannu, veru 'un ci fussi chiù nenti di spirari.
>
> Ma ssu cunfidarilìsimu esattamenti in chì cunzisti?
> E' la risposta chiù coerenti a la Custioni Siciliana. S'idhu esisti
na specificità siciliana 'un si po chi èssiri Sicilianisti. Lu
Sicilianìsimu av'a èssiri la bannera cumuni di tutti, quali chi sia la
nostra formazioni (socialista, virdi, cunzirvaturi, libirali,
cattòlicu militanti,...).
>
> Pi èssiri effettivu stu Sicilianìsimu av'a èssiri amministratu di
partiti siciliani. Lu peju erruri ca pòttiru fari li Siciliani fu
chidu di dàri la propia autonomìa (spiciali), 'n-manu a partiti
taliani chi pighianu òrdini di fora; partiti ca "ni fìciru ligna"...
> Poi, la nostra Autonomìa è già cunfidirali (ci manca lu nomu di
"Statu"?, e mittemuccillu!) picchì nascìu d'un pattu tra lu Pòpulu
Sicilianu e l'Italia e picchì disegna 'n ordinamentu "rigiunali"
siparatu quasi d'un tuttu rispettu a chidhu talianu.
> La Cunfidirazioni è chidha unni lu "Statu di Sicilia", guvernatu di
partiti siciliani, duna quarchi cumpitenza a lu Statu talianu, secunnu
una carta custituzionali ca è puru un trattatu ntra du' stati suvrani,
e cu' na corti "terza" ca dicidi quannu c'è cunfrittu tra la Sicilia e
l'Italia. E pi lu restu la Sicilia E' LIBIRA! Po fari zoccu voli, po
mèttiri li tassi chi voli, si teni lu so pitroliu e lu so gassi,
s'organizza la so scola, li so servizi pùbrici, cummatti la
dilinguenza e la mafia, parra la so lingua, fa la so pulìtica
nnustriali pi fari arristari in patria li Siciliani, ajuta la ricerca
e l'università, si junci direttamenti cu l'àutri paisi di lu munnu
senza passari sempri di la Penìsula, si fa li so banchi, la so bursa,
li so aèrei e li so assicurazioni, senza fàrisi pilotari di li lobby
taliani, nzumma è quasi ndipinnenti...
>
> Ma cù' n'assicura ca ssa Sicilia nun facissi la fini di chidha
autònoma?
> La responzabilità. Di lu centru pìcciuli 'un avissir'ad arrivari
chiù: sulu un funnu pi li diritti mìnimi di cittadinanza e nàutru pi
li nfrastrutturi (tipu chidhu di l'art.39), a parti di quarchi accordu
tranzitoriu pi la massa di li pricarii.
> Pi lu futuru la Sicilia av'a caminari sula, ... però, sula, po fari
zoccu voli, 'un s'av'a ammiscari nudhu supra a li nostri ligi... mancu
l'Europa. Anzi, macari, s'avissi a studiari si la Sicilia, la sola
Sicilia, putissi nèsciri di stu càrciri e fàrisi na munita propia...
>
> E chì lassassi a l'Italia?
> La difesa (cu li casermi), la granni pulìtica estera, l'ordinamentu
di la polizìa, la giustizia, li diritti funnamintali di lu citatinu,
l'ordinamentu funnamintali di la scola e di quarchi àutru sitturi
mpurtanti, lu dirittu civili e picca àutru. Nna l'àutri custioni, li
diputati e li sinaturi eletti in Sicilia, manc'avissir'a vutari.
>
> E allura sutta sutta un pocu siparatista ci si' ?!
> No! Picchì chidhi ca vonnu cosi c'un si ponnu rializzari a la fini
'un ànnu nenti e picchì ju nun mi voghiu siparari di nudhu: ju voghiu
beni a l'Italia, a la so canzuna, a la so arti,... L'odiu nun sulu
gènera viulenza ma puru m'arricorda li picciridhi: p'idhi c'è sulu lu
biancu e lu nìuru, poi, quannu si crisci, si capisci ca la vita è
complessa e ca cu la complessità âm'a vìviri e suffriri. Veramenti la
veri rivoluzioni va fatta cu la testa e no sulu cu lu cori o cu li
vrazza; pi chistu, parafrasannu un rivoluzionariu di lu Novicentu,
pozzu cunchiùiri dicennu ca "Lu Siparatìsimu è la malatìa nfantili di
lu Sicilianìsimu".
>
> Ci fùssiru 'n saccu d'àutri cosi di diri ma lu concettu funnamintali
mi pari ca niscìu di tuttu stu discursu. Accamora, Benedica a Tutti.
>
> Fidiricu d'Aragona hì ju nun mi voghiu siparari di nudhu: ju voghiu
beni a l'Italia, a la so canzuna, a la so arti,... L'odiu nun sulu
gènera viulenza ma puru m'arricorda li picciridhi: p'idhi c'è sulu lu
biancu e lu nìuru, poi, quannu si crisci, si capisci ca la vita è
complessa e ca cu la complessità âm'a vìviri e suffriri. Veramenti la
veri rivoluzioni va fatta cu la testa e no sulu cu lu cori o cu li
vrazza; pi chistu, parafrasannu un rivoluzionariu di lu Novicentu,
pozzu cunchiùiri dicennu ca "Lu Siparatìsimu è la malatìa nfantili di
lu Sicilianìsimu".
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> Ci fùssiru 'n saccu d'àutri cosi di i pari ca niscìu di tuttu stu
discursu. Accamora, Benedica a Tutti.
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>   Fidiricu d'Aragona
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> www.laltrasicilia.org
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