Mentre dormono coloro che non praticano il comando di Gesú che dice: "Vegliate e
pregate, per non entrare in tentazione" (Mt 26,41; Mc 14,38; Lc 22,40), il
diavolo, che fa la posta (cf. 1Pt 5,8), semina quella che viene detta la
zizzania, le dottrine perverse, al di sopra di ciò che alcuni chiamano i
pensieri naturali, e al di sopra dei buoni semi venuti dal Logos. Secondo tale
interpretazione, il campo designerebbe il mondo intero e non solamente la Chiesa
di Dio; infatti è nel mondo intero che il Figlio di Dio ha seminato il buon seme
e il cattivo la zizzania (cf. Mt 13,37-38), cioè le dottrine perverse che, per
la loro nocività, sono "figlie del maligno". Ma ci sarà necessariamente, alla
fine del mondo, che vien detta "la consumazione del secolo", una mietitura,
perché gli angeli di Dio preposti a tale compito raccolgano le cattive dottrine
che si saranno sviluppate nell`anima e le consegnino alla distruzione,
gettandole, perché brucino, in quello che viene definito fuoco (cf. Mt 13,40). E
cosí, "gli angeli", servitori del Logos, raduneranno "in tutto il regno" di
Cristo, "tutti gli scandali" presenti nelle anime e i ragionamenti "che
producono l`empietà", e li distruggeranno gettandoli nella "fornace di fuoco",
quella che consuma (cf. Mt 13,41-42) cosí del pari coloro che prenderanno
coscienza che, poiché hanno dormito, hanno accolto in sé stessi i semi del
cattivo, piangeranno e saranno, per cosí dire, in collera con sé stessi. Sta in
ciò, in effetti, "lo stridor di denti" (Mt 13,42), ed è anche per questo che è
detto nei Salmi: "Hanno digrignato i denti contro di me" (Sal 35,16). E`
soprattutto allora che "i giusti brilleranno", non tanto in modo diverso, come
agli inizi, bensí tutti alla maniera di un unico "sole, nel regno del Padre
loro" (Mt 13,43).

(Origene, In Matth. 10, 2)



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