Chi non vuol vedere né udire ciò ch'è male, chi distoglie l'odorato dagli
effluvi illeciti che esalano dai sacrifici pagani e il palato dagli illeciti
cibi dei sacrifici, chi fugge l'amplesso con la donna d'altri, spezza il pane
agli affamati, ospita in casa i forestieri, veste gl'ignudi, mette pace tra i
litiganti, visita i malati, dà sepoltura ai morti: ecco chi è vergine, chi ha le
lampade. Che cosa vogliamo di più? Desidero qualcosa di più. "Che cosa vuoi
ancora?" si dirà. Desidero ancora qualcosa. Ha destato la mia attenzione il
santo Vangelo. Le stesse vergini che portavano anche le lampade, alcune le
chiama sagge, altre stolte. Ma come possiamo discernerle? da che cosa possiamo
distinguerle? Dall'olio. L'olio è il simbolo di qualcosa di grande, di molto
importante. Non è forse la carità? Questa che vi faccio è una domanda, anziché
un'affermazione precipitosa. Vi dirò perché mi pare che l'olio sia simbolo della
carità. L'Apostolo dice: Io v'indico una via più sublime 5. Quale via più
sublime addita? Se sapessi parlare le lingue degli uomini e degli angeli, ma non
avessi la carità, sarei come una campana che suona o un tamburo che rimbomba 6.
Ecco la via più sublime, cioè la carità, che a giusto titolo è simboleggiata
dall'olio. L'olio infatti rimane al di sopra di tutti i liquidi. Se si mette
dell'acqua in un vaso e vi si versa sopra dell'olio, l'olio rimane alla
superficie. Se ci metti olio e vi versi sopra acqua, l'olio rimane a galla. Se
lo lasci al suo posto naturale l'olio sta sempre al di sopra; se tu volessi
cambiare la sua posizione naturale tornerebbe sempre a galla. La carità non
cadrà mai 7.


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