Signore nostro Dio, crediamo in te, Padre e Figlio e Spirito Santo. Perché la
Verità non avrebbe detto: "Andate, battezzate tutte le genti nel nome del Padre
e del Figlio e dello Spirito Santo" (Mt 28,19), se Tu non fossi Trinità. Né
avresti ordinato, Signore Dio, che fossimo battezzati nel nome di chi non fosse
Signore Dio. E una voce divina non avrebbe detto: "Ascolta Israele: Il Signore
Dio tuo è un Dio unico" (Dt 6,4), se Tu non fossi Trinità in tal modo da essere
un solo Signore e Dio. E se Tu fossi Dio Padre e fossi pure il Figlio tuo Verbo,
Gesù Cristo, e il vostro Dono lo Spirito Santo, non leggeremo nelle Sacre
Scritture: "Dio ha mandato il Figlio suo (Gal 4,4; Gv 3,17), né Tu, o Unigenito,
diresti dello Spirito Santo: "Colui che il Padre manderà in mio nome" (Gv 14,26)
e: "Colui che io manderò da presso il Padre" (Gv 15,26). Dirigendo la mia
attenzione verso questa regola di fede, per quanto ho potuto, per quanto tu mi
hai concesso di potere, ti ho cercato ed ho desiderato di vedere con
l`intelligenza ciò che ho creduto, ed ho molto disputato e molto faticato.
Signore mio Dio, mia unica speranza, esaudiscimi e fa` sì che non cessi di
cercarti per stanchezza, ma cerchi sempre la tua faccia con ardore. Dammi Tu la
forza di cercare, Tu che hai fatto sì di essere trovato e mi hai dato la
speranza di trovarti con una conoscenza sempre più perfetta. Davanti a Te sta la
mia forza e la mia debolezza: conserva quella, guarisci questa. Davanti a Te sta
la mia scienza e la mia ignoranza; dove mi hai aperto ricevimi quando entro;
dove mi hai chiuso, aprimi quando busso. Fa` che mi ricordi di te, che comprenda
te, che ami te. Aumenta in me questi doni, fino a quando Tu mi abbia riformato
interamente. So che sta scritto: "Quando si parla molto non manca il peccato"
(Pr 10,19), ma potessi parlare soltanto per predicare la tua parola e dire le
tue lodi! Non soltanto eviterei allora il peccato, ma acquisterei meriti
preziosi, pur parlando molto. Perchè quell`uomo di cui Tu fosti la felicità non
avrebbe comandato di peccare al suo vero figlio nella fede, quando gli scrisse:
"Predica la parola insisti a tempo e fuori tempo (2Tm 4,2). Non si dovà dire che
ha molto parlato colui che non taceva la tua parola, Signore, non solo a tempo,
ma anche fuori tempo? Ma non c`erano molte parole, perch, c`era solo il
necessario. Liberami, o mio Dio, dalla moltitudine di parole di cui soffro
nell`interno della mia anima misera alla tua presenza e che si rifugia nella tua
misericordia. Infatti non tace il pensiero, anche quando tace la mia bocca. Se
almeno non pensassi se non ciò che ti è grato, certamente non ti pregherei di
liberarmi dalla moltitudine di parole. Ma molti sono i miei pensieri, tali quali
Tu sai che sono "i pensieri degli uomini" cioè "vani" (Sal 93,11). Concedimi di
non consentirvi e, anche quando vi trovo qualche diletto, di condannarli almeno
e di non abbandonarmi ad essi come in una specie di sonno. Né essi prendano su
di me tanta forza da influire in qualche modo sulla mia attività, ma almeno
siano al sicuro dal loro influsso i miei giudizi, sia al sicuro la mia
coscienza, con la tua protezione. Parlando di Te un sapiente nel suo libro, che
si chiama Ecclesiastico, ha detto: "Molto potremmo dire senza giungere alla
meta, la somma di tutte le parole è: Lui è tutto" (Sir 43,29). Quando dunque
arriveremo alla tua presenza, cesseranno queste "molte parole che diciamo senza
giungere a Te"; Tu resterai, solo, "tutto in tutti" (1Cor 15,28), e senza fine
diremo una sola parola, lodandoti in un solo slancio e divenuti anche noi una
sola cosa in Te. Signore, unico Dio, Dio-Trinità, sappiano essere riconoscenti
anche i tuoi per tutto ciò che è tuo di quanto ho scritto in questi libri. Se in
essi c`è del mio, siimi indulgente Tu e lo siano i tuoi. Amen.


(Agostino, De Trinit. 15, 28)


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