Quando Maria fu chiamata a diventare madre del Figlio di Dio, lo
Spirito Santo la santificò prima che lui prendesse dimora in lei. La
liberò da ogni colpa (peccato originale), perché fosse elevata al di
sopra di ogni male, e lui potesse abitare santamente in lei. Egli
purificò sua madre per opera dello Spirito Santo affinché, dimorando
in lei, ne potesse assumere un corpo puro e libero dal peccato.
Affinché il corpo animato che in lei voleva assumere non fosse
macchiato, egli purificò la Vergine con lo Spirito Santo, e solo dopo
in lei abitò. Il Figlio di Dio volle da lei essere piantato
nell`umanità; per questo, ad opera dello Spirito, ne rese prima
libero dal peccato il corpo. Il Verbo scese per farsi carne e perciò,
tramite lo Spirito, purificò colei da cui avrebbe assunto carne, per
essere così a noi in tutto simile, nella sua venuta, fuorché in
questo solo: il suo puro corpo fu libero dal peccato. Quando Dio
volle diventare uomo, purificò quell`unica vergine per opera dello
Spirito e la fece propria madre, affinché il mondo avesse in lui un
secondo Adamo mandato da Dio che, tendendo la mano al primo prostrato
al suolo dal serpente, potesse sollevarlo; affinché il principe di
questo mondo, quando egli lo chiamerà a giudizio e lo condannerà, non
possa trovare in lui peccato alcuno che apra la porta alla morte; e,
infine, affinché Dio uscisse nel mondo come uomo dalla figlia degli
uomini, senza esser tuttavia soggetto alla condanna originale.

Per questo egli santificò, con lo Spirito, questa beata, celebre,
benedetta e purissima vergine, rendendola monda, pura e benedetta
come era Eva prima del suo colloquio col serpente. Le restituì quella
bellezza originale che possedeva la progenitrice prima di gustare il
frutto dell`albero mortifero. Lo Spirito, che scese su di lei, la
fece quale era stata la prima Eva prima di aver ascoltato il
consiglio del serpente, il suo discorso odioso. La pose su quel
gradino su cui stavano Adamo ed Eva prima del peccato, e poi prese
dimora in lei. Concesse a Maria, tramite lo Spirito Santo, la divina
filiazione posseduta da Adamo, il progenitore, perché in lei volle
intrattenersi. Ecco che d`ora in poi tutte le generazioni mi
chiameranno beata (Lc 1,48), disse Maria illuminata nel suo animo,
pensando a suo Figlio. Vide a quale grado eccelso era stata elevata,
vide che il mondo l`avrebbe glorificata con la più alta ammirazione.
Previde già da allora il futuro e annunciò che i popoli della terra
avrebbero proclamata beata la sua verginità. Aveva appreso dallo
Spirito Santo che suo Figlio avrebbe regnato su tutti i popoli; per
questo richiese da tutte le lingue il loro tributo di lode e onore.

Perciò lodiamo anche noi beatamente questa beata, la cui
beatitudine stessa è troppo eccelsa per le lingue del mondo intero.
E` beata perché racchiuse in sé lo Spirito Santo, che la purificò, la
mondò e la rese un tempio in cui il Signore del cielo altissimo prese
dimora. E` beata perché custodì lo splendore mirabile della verginità
e il suo nome rifulgerà splendido in tutti i secoli. E` beata perché
rinnovò la schiatta di Adamo, sollevò i caduti, gettati fuori dalla
casa del padre. E` beata perché, elevata al di sopra della comunione
maritale, poté, come le altre madri, contemplare il figlio amato,
senza arrossirne. E` beata perché il suo corpo non fu mai dissacrato
dal piacere, ma anzi santificato col frutto corporeo della sua
verginità.

E` beata, perché nelle sue viscere anguste e infeconde, si
intrattenne l`Incommensurabile, furono riempite di cielo, per quanto
essa stessa non lo ritenesse possibile. E` beata perché partorì
quell`Antichissimo che aveva dato origine ad Adamo e perché ad opera
sua furono rinnovate tutte le creature fatiscenti di vecchiezza. E`
beata, perché porse il latte a colui, al cui cenno si innalzano i
flutti del mare. E` beata perché portò, abbracciò e strinse al cuore
come proprio figlio quell`eterno eroe che sorregge il mondo con la
sua forza nascosta. E` beata, perché ad opera sua è sorto per i
prigionieri il Liberatore, il quale nel suo ardore spezzò le catene e
recò la pace sulla terra. E` beata, perché poté posare le labbra pure
sulla bocca di colui, davanti al cui splendore i serafini di fuoco
devono schermirsi. E` beata perché nutrì con latte puro colui, dal
quale il mondo intero succhia la vita, quasi da un immenso seno
materno. E` beata, perché tutti i santi ringraziano suo Figlio per la
loro santità. E sia lodato colui che per noi ha voluto santamente
irradiarsi dalla sua purezza!

Giacomo di Batna, Inno alla Vergine santissima