Mazhi i Marisė i 25 tetorit 2007:
Bij tė dashur, Hyji mė ka dėrguar mes
jush pėr tju udhėhequr drejt rrugės sė
shelbimit. Shumė prej jush i keni hapur
zemrat tuaja dhe i keni mirėpritur
mesazhet e mia, por shumė janė ndalur
gjatė rrugės dhe nuk e kanė njohur kurrė
me gjithė zemėr Hyjin e dashurisė. Pėr kėte
ju ftoj tė jeni ju dashuri dhe dritė ku ka
errėsirė dhe mekat. Jam me ju dhe ju bekoj
tė gjithėve. Faledminderit qė i jeni
pėrgjigjur thirrjes sime.
Tė jeni dritė ku
ėshtė errėsirė!
Tek Maria Hyji ėshtė bėrė Njeri, ka hyrė tek
njeriu. Tek Ajo ėshtė zhdukur distanca e
pafund mes Hyjit dhe njeriut tė shkaktuar nga
mėkati origjinar. Tani Hyji mund tė jetojė tek
njeriu, tani njeriu mund tė jetė banesė ose jo
pėr Hyjin. Tani bashkimi mes Hyjit dhe njeriut
mund tė jetė i thellė, real, konkret sa qė
Apostulli thot:
nuk jam unė qė jetoj por Krishtijeton tek unė
(Gal 2, 20).Maria ėshtė Vendi i privilegjuar i takimit
mes Hyjit dhe njeriut dhe tek Ajo mund tė
takojmė mė lehtė Hyjin, sikur kanė thėnė ndėr
shekuj shumė shenjtėn dhe sikur Kisha
Katolike na ka mėsuar gjithnjė.
Hyji mė kadėrguar mes jush pėr tju udhėhequr drejt
rrugės sė shelbimit.
Kėto fjalė tė saja pėrcaktojnė rolin qė Hyji i
ka caktuar Asaj nė planin e tij tė shelbimit. Qė
nga momenti kur shqiptoi
Po-hin e saj, paraEngjullit Gabriel, Maria bėhet Vendi i
takimit mes Krijuesit dhe krijesės njerėzore,
Nėna e Njeriut qė i shtyp kokėn stanės (cfr
Gen 3, 15), Arka e shelbimit universal. Tek Ajo
njeriu gjen pėrsėri jo vetėm dinjitetin e humbur
por edhe fiton njė dinjitet tė ri: tani ėshtė bir i
Hyjit, tashti mund ta quaj At dhe tė jetė nga Ai
i pėrqafuar
si biri i vertetė tek Biri i Vetėm,Jezu Krishti
.Pėrse duhet tė habitemi me tė shfaqurat e
Marisė dhe pėr intensifkimin e tyre? Nuk ėshtė
e natyrshme qė intensifikohet Vepra saj nė
funksion tė afrimit tė kthimit tė Jezusit? Ėshtė
Dashuria e Hyjit qė na shpeton. Por a nuk ėshtė
vetė Maria shprehja e pastėr e kėsaj Dashurie?
Ajo qė, duke lindur Zotin tek njeriu ka dhėnė
njė kontribut vendimtar pėr shelbimin e
njerėzimit dhe pėrdoret ende nga Hyji
pėr tėna
udhėhequr drejt rrugės sė shelbimit;ende, sepse
Po-hi saj ndaj dashurisė sė Hyjit nahapė drejt shelbimit, por edhe pse e fuqishme
mund tė jetė ndėrhyrja saj, ndėrmjetėsia saj.
Pėr fat tė keq vullneti ynė, , ka fuqinė edhe tė
refuzojė dashurinė e Atit qė Ajo i ofron Jezusit.
Shumė prej jush i keni hapur zemrat tuaja
dhe i keni mirėpritur mesazhet e mia, por
shumė janė ndalur gjatė rrugės dhe nuk e
kanė njohur kurrė me gjithė zemėr Hyjin e
dashurisė.
Tė bie ndėr mend parabola e bujkut (cfr Mc
4, 1-20); historia pėrsėritet dhe nuk mjafton tė
nisesh mirė o tė fillosh me entuziazėm. Nuk
mjafton ta
hapish zemren; duhet mbajtė ehapur, bile gjithnjė e mė shumė, deri nė fund
ndaj dashurisė, o mė mirė tė themi ta lėmė
zemren tonė tė mbushet deri nė grykė me
Dashurinė e Jezusit.
Nuk mjafton tė
pranohen mesazhet eMarisė; duhen jetuar, aplikuar; duhet ta lėmė
veten tė trasformohemi prej tyre. Nuk ėshtė gjė
e lehtė, as e menjėhershėm; kėrkon mund,
abnegacion, pėrvujtni. Ėshtė e nevojshme
frekuentimi i sakramendeve, veēanėrisht
Rrėfimi dhe Kungimi. Duhet pėrkushtim pa
kushte nda Vullnetit tė Hyjit. Tė jesh
dashuridhe dritė ku ka errėsirė dhe mėkat,
kėrkonnjė jetė tė shenjtė, duke e shkrirė veten nė njė
jetė me Shpirtin hyjnor nė ēdo rast, nė ēdo
rrethanė, sa tė mund tė themi me shen Palin:
jam kryqėzuar me Krishtin dhe nuk jam unė qė
jetoj por Krishti qė jeton tek unė
.Kėshtu do tė njohim
me gjithė zemėr Hyjine dashurisė
dhe plotnia e Dashurisė sė tijderdhet mbi ate qė lėkundet nė errėsirė dhe
Drita Tij do tė shperndajė ēdo tundim, do tė
shtyp ēdo mendim mėkati, do tė eleminojė ēdo
frikė ndaj Hyjit, ēdo dyshim, do tė ribashkojė
krijesen me Krijuesin
dhe Biri i njeriut, kur tėvijė, do tė gjej besimin mbi tokė
(cfr Lc 18, 8).N.Q.