Invito alla lettura su "Fede controcorrente"

GESU' CRISTO E' LO STESSO DALLA GENESI ALL'APOCALISSE?



Questa e' la tesi di Fernando De Angelis nell'introduzione a una serie
d'articoli, in cui cerca di dimostrare la sua convinzione d'una continuita' di
fondo in tutta la Bibbia fra i modi d'esprimere la fede.
[http://puntoacroce.altervista.org/Proiezioni/315-JC_GN-Ap01_UnV.htm]
Chiaramente gli ho fatto presente che o il titolo e' fuori luogo o il contenuto
di tale serie, ma secondo lui la coerenza c'e'. Di la' dalle divergenze su
alcuni contenuti, abbiamo convenuto di mettere il suo articolo in "Proiezioni
Culturali" e una mia presa di posizione fra gli articoli di "Fede
controcorrente". In tal modo proponiamo ai lettori due tesi che hanno molti
punti di contatto, ma alche alcune diversita' sostanziali.

Ecco alcune considerazioni. Visto che nell'AT Dio si e' mostrato come un
Dio unico e cio' era parte essenziale del credo dell'antico patto, come si
concilia cio' con l'asserzione che "Gesu' Cristo e' lo stesso dalla Genesi
all'Apocalisse"? E come si accorda cio' col fatto che "Gesu'" e' il nome che gli
fu dato solo dalla nascita in poi, mentre "Cristo" designa il suo ministero
politico di "unto a re", ossia d'Israele? L'incarnazione era solo una delle
tante manifestazioni di Dio (teofanie) come affermano gli gnostici (e i
modalisti), oppure porto' un mutamento sostanziale nel Logos, che era Dio presso
Dio, Creatore d'ogni cosa e Sostenitore della creazione? L'incarnazione era solo
un aspetto della continuita' oppure porto' una discontinuita' fra cio' che era
il Logos prima (Spirito creatore) e cio' che anche divenne con il concepimento e
la nascita (un uomo, l'uomo Gesu' di Nazaret)? Se l'incarnazione ha portato
sostanziali cambiamenti (non nell'essere, ma nell'esistenza) del Logos, come si
puo' asserire quindi che Gesu' Cristo sia lo stesso dalla Genesi all'Apocalisse?
Si legga prima l'articolo di Fernando De Angelis, poi si legga il mio articolo
"Gesu' fra continuita' divina e discontinuita' storica"
[http://puntoacroce.altervista.org/Artk/1-Gesu_dis-continuita_storica_OiG.htm] e
infine si risponda a tali domande. {Nicola Martella}



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