Invito alla lettura su "Fede controcorrente"

DEITA' DI GESU' E AUTORITA' DEL NUOVO TESTAMENTO

Fra metodo storico-critico e metodo storico-esegetico



Alessandro Esposito, candidato al ministero pastorale presso la chiesa valdese
di Trapani e Marsala, prende qui posizione riguardo all'articolo "Conduttore
antitrinitario nelle chiese valdesi"
[http://puntoacroce.altervista.org/Artk/1-AEsposito_antitrinita_valdesi_OiG.htm]\
. Il seguente contributo avrebbe potuto trovare posto all'interno del tema di
discussione "Conduttore antitrinitario nelle chiese valdesi? Parliamone"
[http://puntoacroce.altervista.org/Temi/1-AEsposito_anti3_valdesi_parla_Avv.htm]\
, ma a causa della sua specificita', della sua problematicita' e di un'adeguata
risposta, abbiamo preferito metterlo extra.

Il titolo che abbiamo dato a questo confronto ci sembra adatto, poiche' la
deita' di Gesu' e' strettamente legata al valore e all'autorita' riconosciute al
NT nel suo complesso. Il sottotitolo ci mostra che in fondo si tratta di due
approcci differenti alla sacra Scrittura: l'approccio storico-critico parte da
un dubbio di fondo e da una sfiducia programmatica verso i testi biblici;
l'approccio storico-esegetico (o storico-biblico) parte dal rispetto di fondo e
da una fiducia totale verso i testi biblici. Da tale scelta programmatica
dipende poi tutto il resto, anche la questione del "Gesu' storico", che il
criticismo storico vuole distinguere e separare dal "Cristo della fede",
ritenendolo un'invenzione di alcuni esponenti della chiesa apostolica.

Quando mi raggiunse la lettera di Alessandro Esposito con la sua risposta e
le sue tesi, ero all'estero per un certo periodo e non mi ero potuto occupare
del suo scritto, cosa che gli avevo anche scritto. Egli mi scrisse ancora due
volte, sollecitando con toni gentili la pubblicazione; i miei impegni del
momento me lo impedirono. Comunque ancora prima del mio rientro in sede,
approntai buona parte della mia risposta, tra un impegno e un altro. Dapprima mi
mando' quindi "alcune mie considerazioni a margine del dibattito accesosi
intorno ad alcune mie affermazioni relative al dogma trinitario e alla divinita'
di Gesu'" {29-04-2009}. Poi, dopo la mia beve risposta, mi ribadi' la necessita'
della pubblicazione del suo scritto, "anche perche' si e' acceso un vivace
dibattito persino all'interno della mia chiesa e vorrei evitare di essere
frainteso". Infine, dopo aver io ripetuto di occuparmi della questione al mio
ritorno in sede, ribadi' nuovamente riguardo alla sua replica quanto segue:
"Ritengo che sarebbe opportuno e onesto riportarla, anche perche' essa corregge
il tiro circa alcune affermazioni inappropriate che mi vengono attribuite"
{09-04-2009}.

Dopo aver letto l'attuale scritto del mio interlocutore, non posso che
prendere atto che tutti i dubbi, espressi nella mia precedente analisi, sono
stati confermati. L'anima delle tesi e' il metodo storico-critico e, quindi, il
liberalismo teologico, che non crede che il NT sia interamente l'autorevole
"Parola di Dio", ma sarebbe la semplice espressione di umane teologie diverse e,
in parte, contrastanti fra loro. Da cio' deriva il resto delle tesi del mio
interlocutore. [Continua la lettura:
http://puntoacroce.altervista.org/Artk/1-Deita-Gesu_autorita-NT_EdF.htm] Dopo
aver letto l'intero scritto, voi che rispondereste alle questioni in esso
contenute? {Nicola Martella}



¦ Novita' editoriale: "Elementi della fede: Dottrine fondamentali della fede
cristiana" [http://puntoacroce.altervista.org/Buch/L-Ed-Fede_EdF.htm]



Inoltre, ecco gli ultimi articoli gia' messi in rete:

¦ Qual e' lo scopo dei comandamenti?:
http://puntoacroce.altervista.org/Artk/1-Comandamenti_scopo_Lv.htm

¦ Problemi di crescita d'un credente novello:
http://puntoacroce.altervista.org/Artk/1-Problemi_crescita_novello_EnB.htm

¦ Predizioni o pii desideri? Le "profezie" di Corrado Salme':
http://puntoacroce.altervista.org/Artk/1-Predizioni_pii-desideri_Esc.htm



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