Invito i lettori di questo forum a prendere posizione sul tema
affrontato nella lettera che qui propongo, che ho tratto da una
mailing list presente du eGroups [dw-filosofia]. Io comincio con
l'osservare che la trattazione di esso non appare seria, e tuttavia
può valere la pena parlarne, perchè esemplifica un modo di
affrontare
la questione purtroppo diffuso.

Bertoldi


--- In dw-filosofia@egroups.com, "Alberto Biuso" <biusoal@m...> ha
scritto:
-----Messaggio originale-----
Da: andrea.tamburrini <andrea.tamburrini@t...>
A: dw-filosofia@egroups.com <dw-filosofia@egroups.com>
Data: lunedì 22 maggio 2000 20.46
Oggetto: [dw-filosofia] I: Pro e contro Dio

>> "PRO E CONTRO DIO", di Armando Torno, illustra autorevolmente vari
>> argomenti: molto sommessamente, mi prendo la libertà di
proporne
qui di
>> seguito due miei personali.
(...)

L'argomento e', ovviamente, complesso ed enciclopedico. Formulo solo
qualche breve considerazione:

-di quale "Dio" si parla? Di quello deista? del dio cristiano o
islamico?
del divino nella natura? Noi diamo spesso per ovvio (l'Italia e'
cattolica...e si vede!) che quando parliamo di dio ci riferiamo a
quello
dei Vangeli. Ma si tratta di un collegamento parziale e del tutto
arbitrario. Puo' darsi, quindi, che esista una mente ordinatrice ma
che sia
quella in cui crede la fede cristiana non e' ipotesi piu' probabile
rispetto a quella del Demiurgo platonico;

-gia' Galilei affermava che "la Bibbia insegna come si vada al cielo,
la
scienza come vada il cielo". La mescolanza tra fede e ricerca
scientifica
e' metodologicamente scorretta;

-a Mazzini che invitava l'ateo a guardare il cielo stellato e a
capire che
la sua armonia non puo' essere casuale, aveva gia' risposto Kant:
ordine e
disordine sono concetti solo umani. Applicarli alla natura significa
cadere
in una forma ingenua di antropomorfismo;

-la fede in un Dio rivelato e' frutto di tante cose, forse anche della
Grazia. Filosofia e scienze si fondano sulla razionalita', sulle
inferenze
logiche, sull'esperienza naturale, sulla semplice mente umana e non
dovrebbero, quindi, avere nulla a che fare con la fede che e'
tutt'altra
cosa. Al massimo, si puo' accettare l'argomento pascaliano della
scommessa.
Ma, anche in questo caso, ritorna la domanda: perche' scommettere
proprio
sul Dio cristiano e non su Allah?

Ciao,
Alberto Biuso
biusoal@m...
http://www.beccaria.mi.it/beccarioti/biuso/filosofia.htm
fax: 02.700.425.619
---Fine messaggio inoltrato ---