Caro Luca,
grazie per la tua osservazione, ma il Gosho è lineare e chiarificante:
non può dare più spiegazioni; se Nichiren dasse due spiegazioni la sua
voce sarebbe "zuitai" come una persona che parla ingannando gli altri
dicendo cose a cui lui stesso non crede! La spiegazione è una sola e
sono le parole di Nichiren Shonin. Dice infatti <<Se la cerimonia di
apertura degli occhi delle immagini dipinte o scolpite non è condotta
da un uomo che abbia afferrato l'essenza del Sutra del Loto, sarà come
se un ladro entrasse in una casa senza padrone o come se un demone
entrasse nel corpo di un morto>>: qui parla chiaramente di una
cerimonia che deve essere fatta da una persona che abbia penetrato
l'essenza del Sutra del Loto, non dice che qualsiasi Gohonzon venga
scritto basta che una persona recita Daimoku davanti e il Gohonzon si
trasforma in un Buddha vivente. Molte persone recitano il Sutra del
Loto, ma in realtà quante ne afferrano lo spirito? Per questo il
Gohonzon stampato da Internet, non ha alcun valore: è semplicemente un
falso, è un inganno. Quando una persona squarcia il velo del
convenzionale e penetra nel fondamentale allora il Samsara si trasforma
in Nirvana e il Nirvana in Samsara. Solo coloro che credono fermamente
nel Sutra del Loto sono manifestazioni di Myoho-Renge-Kyo. Inoltre il
Gran Maestro Nan-yueh afferma: <<Se riescono a completare la
meditazione sul Sutra del Loto, otterranno ogni sorta di favorevole
effetto. Tali persone sono chiamate "persone dell'Unico Veicolo">>. Il
Buddha permea l'Universo tutto e si manifesta in ogni fenomeno (non ce
l'ha messa Nichiren l'anima nel Gohonzon). Però solo chi ha afferrato
l'essenza del Sutra del Loto è in grado di trasformare il corpo fisico
nel corpo della Legge. Questo è Sokushin Jobutsu.
E' altrettanto vero comunque che, ovunque una persona si trovi,
recitando il Daimoku avrà immancabilmete una risposta immediata
dall'ambiente: ma ci vuole grande consapevolezza per accorgersene :-)

A mani giunte

Namu Myoho Renge Kyo
Namu Myoho Renge Kyo
Namu Myoho Renge Kyo

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Per quanto riguarda la questione apertura degli occhi, devo dire a
Valerio che pur rispettando la sua idea non sono daccordo e di quel
Gosho ne darei un'altra interpretazione "poiché il Sutra del Loto è
l'aspetto spirituale del Buddha, quando lo si infonde in immagini
dipinte o in statue che presentano i 31 segni, tutto il dipinto o la
statua diventa un Buddha vivente. E' ciò che si chiama 'illuminazione
delle piante e degli alberi'. "
Per cui ce l'ha già messa Nichiren l'anima e ce la mettiamo noi
facendo gongyo.
In realtà questo Gosho può dare più spiegazioni e se ne può dare più
interpretazioni, per esempio una potrebbe essere che dice "Se la
cerimonia di apertura degli occhi delle immagini dipinte o scolpite
non
è condotta da un uomo che abbia afferrato l'essenza del Sutra del
Loto,
sarà come se un ladro entrasse in una casa senza padrone o come se un
demone entrasse nel corpo di un morto" riferendosi ai preti Shingon
come è scritto poco più in giù.