Un lama reincarnato che stupisce la Russia
Di Giampaolo Visetti, La domenica di Repubblica


La testa, rasata, suda. Le mani, morbide, sono calde. Il cervello
trasmette impulsi elettrici. Le unghie crescono. Il corpo perde e
riacquista peso. La pelle, tesa, è elastica. Gomiti e ginocchia si
muovono. Naso ed orecchi sono dove ognuno li ha. Gli occhi, intatti,
stanno chiusi: qualcuno, raramente, nota le palpebre sollevarsi. Il
cuore sembra pronto a riprendere il battito.

Vene e arterie sono piene di sangue, di gelatinosa consistenza. Il
lama Khambo Itighelov è tornato. Prima di morire, nel 1927, lo aveva
promesso. Ora i buddisti russi lo venerano come «il dio rinato».
Sette volte all'anno, nelle feste solenni, la sua cella nel
monastero di Ivolghinskij, affacciato sul lago Baikal, si apre ai
fedeli. A migliaia lasciano i villaggi dell'estremo Oriente e della
Mongolia per accorrere a Ulan-Ude, in Buriazia.

Non c'è posto per tutti. Attorno alla cassa di cedro protetta da una
campana di cristallo, dove il corpo disteso 78 anni fa è riemerso
seduto nella posizione del loto, possono sfilare 15 mila persone al
giorno. Per quest'anno gli accessi, aumentati a 130 mila, sono
esauriti.

Medici e scienziati di tutto il mondo non sanno spiegare il
fenomeno. Nei laboratori si esaminano campioni di tessuti, capelli,
cartilagini. Le radiografie confermano solo il mistero: gli organi
di quella che fu la guida spirituale dei buddisti russi sono
perfettamente conservati. Dove si ferma la ragione, accorre la fede.
I monaci del "dazan" sono sicuri. Il lama Khambo, dopo aver
raggiunto lo stato della "perfetta vuotezza", è vivo. In lui si è
reincarnato il primo capo della chiesa buddista, Pandito Khambo,
lama Zajaev. Era nato nel 1702. Morì a 75 anni, promettendo agli
allievi di tornare dopo altrettanti. Alla data stabilita, 1852,
venne alla luce Khambo Itighelov. Visse altri tre quarti di secolo,
confermando a sua volta il ritorno dopo un tempo corrispondente.
Alla scadenza, tre anni fa, ha rispettato l'appuntamento. Da allora
la vita, identificata con la «trasmigrazione dell'anima », riprende
a scuotere il suo corpo: mummificato pur senza aver subìto alcun
trattamento.

Aveva lasciato il mondo in modo sorprendente. Nel 1917, mentre
l'impero degli zar Romanov crollava sotto i colpi dei bolscevichi di
Lenin, aveva rinunciato a governare la chiesa buddista. Per dieci
anni Khambo Itighelov si era ritirato in un monastero. Sedeva
immobile, solo nella cella: «Devo perfezionare - spiegava - il mio
spirito». Il 15 giugno del 1927 convocò i suoi discepoli. Chiese che
recitassero per lui la preghiera dei defunti: «Auguri di bene per
chi se ne va». Gli allievi erano incerti.

«Perché maestro - chiesero - dobbiamo recitare questi versi per lei
che è sano e forte?». Il lama sorrideva. Li pregò di tornare a
guardare il suo corpo dopo 30 anni. Volle che venisse scritto che
dopo 75 anni il suo spirito sarebbe stato nuovamente tra loro. Poi,
dopo aver pronunciato da sé l'orazione funebre, smise semplicemente
di respirare. Lo stupore, dominato dalla paura, ha impedito che
venisse cremato. Fu messo nella terra, avvolto in un lenzuolo e
cosparso di sale.

«Nel 1957 - racconta oggi la direttrice dell'istituto religioso a
lui dedicato, Yanzhima Dabaevna - il lama Itighelov è stato esumato.
Era intatto, non si è potuto bruciare come prescrive la legge
buddista. Nel 2002 la conferma del miracolo. Pesava 37 chili, oggi
oscilla sui 42». Nessuno ha diffuso la notizia della mummia
reincarnata. Si temeva che attorno al Maestro fiorisse
un'ingiustificata idolatria. Poi, misteriosamente, decine e quindi
centinaia di fedeli hanno iniziato a battere al portone del
convento. «Chiedevano di Khambo - spiega la sua discendente -
abbiamo dovuto prendere atto della verità».

Il fenomeno è stato contenuto fino a gennaio. Il centro di medicina
legale del ministero della salute, assieme all'università di Mosca,
esitavano a pronunciarsi. Quindi il verdetto choc: «Gli esami di
laboratorio - scrive il professor Viktor Zvjagin - non hanno
rilevato nei tessuti organici del corpo qualcosa che li distingue da
quelli di una persona vivente». Dieci giorni fa, su richiesta dei
monaci, gli esami sono stati sospesi. Il «lama rinato» smette di
essere un fenomeno scientifico e si consegna all'insondabilità della
credenza. I buddisti dell'estremo Oriente russo, ma anche quelli
sparsi lungo il confine cinese, giovedì hanno festeggiato, pregato e
ringraziato. Al monastero son stati fissati i giorni in cui, entro
un anno, si potrà onorare il Maestro: 24 aprile, 23 maggio, 10
luglio, 27 settembre, 24 ottobre, 26 novembre, 29 gennaio 2006.

«I dubbi sono fugati - dice l'attuale capo dei buddisti, Khambo lama
Ajuscejev - gli esperimenti non servono più. Il lama Itighelov è
come noi, solo in un stato di assenza. La reincarnazione è
compiuta». I monaci della Buriazia ricordano così l'origine
dell'enigma. La «mummia vivente», appena onorata anche dall'attore
Richard Gere, avrebbe raggiunto il livello di astrazione dal corpo
descritto nel 1400 dal famoso lama Bogdo Zonkhavy. «È uno stato
paranormale straordinario. Si ottiene attraverso lo svuotamento: un
percorso spirituale ignoto, che consente di abbandonare e
riacquisire il proprio corpo ». A provarlo, un vecchio verbale della
locale guarnigione della polizia russa.

«Il lama - si legge - nel pomeriggio correva a cavallo sulla
superficie del lago Beloje, come fosse sul selciato». Altri
raccontano che fosse in grado di spostarsi fulmineamente: si
riduceva ad un punto, riapparendo in un istante ad un chilometro di
distanza. Yanzhima Dabaevna ha scoperto che i magici poteri si sono
rivelati al ritorno del Maestro dopo vent'anni di studi alchimistici
in Tibet. Il monastero, oggi cinese, è stato distrutto. Khambo
Itighelov rimane l'ultimo custode del proprio segreto.