Orientamenti ecumenici

Alla ricerca di strade da percorrere insieme laicamente

 

Parola per giovedì 31 ottobre 2002

 

Volgiti a me e abbi pietà di me;

dà la tua forza al tuo servo.

Salmo 86:16

 

Giustificati dunque per fede

abbiamo pace presso Dio

per mezzo di Gesù Cristo,

nostro Signore.

Romani 5:1

 

Gesù, ci sia concesso di diventare tuoi contemporanei, di vederti come e dove sei passato sulla terra e non nella deformazione di un ricordo vuoto.

Soren Kierkegaard

 

L’uomo e la donna di preghiera

 

Cari amici,

tutti quelli che ricordano padre Davide Maria Turoldo saranno lieti di sapere che è uscita una cassetta che contiene una lunga intervista fatta al padre sul tema della preghiera;le parole di padre Davide sono come sempre da meditare e da accogliere come dono, specialmente queste, raccolte dall’intervistatore poco tempo prima della sua morte.E’ veramente commovente vedere il padre che si accalora nella foga del discorso e dimentica quasi il suo soffrire quando afferma con convinzione che è l’uomo il compimento ultimo della creazione tutta,il suo esserne la coscienza.

Mi è impossibile riferirvi della intervista, ma posso farlo per quanto riguarda un opuscolo (sullo stesso tema)che accompagna la cassetta.

Dice padre Turoldo:

Uno dei luoghi comuni più stolti e funesti è che la preghiera sia “alienazione”, fuga dal mondo. In realtà se c’è un autentico rivoluzionario,uno che non obbedisca a nessuno tranne che a Dio, questi è il vero uomo di preghiera.In riferimento alla preghiera come lotta di liberazione e di salvezza,basta ricordare alcuni episodi della Bibbia.Uno è quello di Mosè durante la battaglia di Giosuè contro Amalek : basta che lui tenga le mani alzate verso Dio,in preghiera, perché la vittoria arrida ad Israele.Ciò per dire che le sorti sono decise al di sopra di noi, però mai senza il nostro coinvolgimento e la nostra responsabilità,il nostro rischio e la nostra donazione totale.

Altro evento da ricordare è quello di Giuditta e Oloferne.Solo dopo avere pregato con il capo cosparso di cenere, Giuditta decide di agire; la sua preghiera è emblematica:”…infondi a questa vedova la forza di fare quello che ha deciso…spezza la loro alterigia per mezzo di una donna…Tu sei il Dio degli umili,sei il soccorritore dei derelitti, il rifugio dei deboli, il protettore degli sfiduciati, il salvatore dei disperati..” Questa è preghiera! Preghiera che diventa decisione, forza operante e irresistibile:certezza del fedele e terrore del male, azione opposta alla alienazione e alla fuga dal mondo.Chi ha paura non ha fede, chi disprezza non ama, non è sulla via di Dio.

La vera preghiera è luce che si fa intelligenza,necessaria comprensione di quello che si deve fare e come fare, forza per cambiare e fare nuove tutte le cose. Perciò, per pregare bene bisogna conoscere il proprio tempo, il proprio impegno e dovere,la volontà di Dio che opera sempre nella storia.

Nessuno è tanto “contemporaneo” e presente alla propria epoca quanto il vero uomo di preghiera.

L’uomo pio è colui che porta tutta la creazione a Dio, e l’empio è colui che la distacca e la profana.

Se abbiamo lo spirito di preghiera possiamo caricarci di Dio e gioire nel tempo e nello spazio con la Sua stessa forza.

Maria Antonietta

 

"GIUSTIZIA: LA GRANDE PASSIONE DI DIO PER L'UMANITÀ"

A Roma una giornata di studio su "Giustizia divina e giustizia umana"

Roma (NEV), 30 ottobre 2002 - Sul tema "Giustizia divina e giustizia umana" si sono confrontati il 27 ottobre a Roma studiosi e teologi di diverse appartenenze religiose, in una giornata promossa congiuntamente dal Comune di Roma e dall'Associazione Biblia, nell'ambito del progetto "Roma città della pace". Nella prima parte della giornata, coordinata dal vaticanista de "La Repubblica" Marco Politi, si è svolto un confronto fra le concezioni di giustizia che, di fronte al limite umano, si appellano alla misericordia di Dio. Sono intervenuti il rabbino capo di Roma, Riccardo Di Segni, il teologo valdese Paolo Ricca, Fadel Massan per la Comunità islamica e Stefano Bittasi della Pontificia Facoltà teologica di Napoli.

"Giustizia e misericordia - ha detto il teologo valdese Ricca – sono intrecciate l'una all'altra nella Bibbia, ma soprattutto coesistono in Dio stesso. La sola giustizia non basterebbe: la misericordia è infatti l' autentico motore della giustizia. La giustizia - ha aggiunto Ricca - è una realtà che cresce, è una nozione in progresso: ma la sua crescita la definisce la misericordia, che induce continuamente ad estendere ed approfondire la nozione stessa di giustizia: questa, in definitiva, non è una teoria, ma una passione: la grande passione di Dio".

Sul fondamento etico della giustizia sono intervenuti fra gli altri Stefano Levi della Torre e Paolo Giuntella. Marcello Flores e Giovanni Bachelet hanno invece affrontato il tema del rapporto fra giustizia e perdono, con uno specifico riferimento al caso della Commissione sudafricana per la

verità e la riconciliazione. (nev/gu)

 

 

 

Cari amici,

con piacere posso comunicarvi che oggi la comunità mi ha eletto come futuro pastore. Siete cordialmente invitato a partecipare al culto di ordinazione e d'investitura, 1 dicembre, ore 10, in chiesa luterana e al seguente rinfresco.

Fraterni saluti

Dieter Kampen

 

dietkamp@...
http://religione.triesteincontra.it/evanlute/
c/o: Comunità Evangelica Luterana
Via S. Lazzaro, 19
34122 Trieste
Tel./Fax ufficio: 040/630168
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CHIESE CRISTIANE DI TORINO: UN NETTO "NO" ALLA GUERRA PREVENTIVA CONTRO L' IRAQ

Anche le chiese cristiane di Reggio Calabria si schierano contro il conflitto

Roma (NEV), 30 ottobre 2002 - Una guerra preventiva contro l'Iraq sarebbe "inutile, immorale e contraria alla volontà di Dio", affermano le chiese cristiane di Torino e il Consiglio delle chiese cristiane di Reggio Calabria. Viene diffuso in questi giorni un documento congiunto (vedi la

Documentazione), "contro la guerra che si minaccia di scatenare contro l'Iraq", a firma della Commissione evangelica e della Commissione diocesana per l'ecumenismo, e condiviso inoltre dalle Chiese ortodosse greca, rumena e russa della città di Torino. La Commissione evangelica di Torino include le chiese evangeliche valdesi e battiste, la chiesa avventista e la Chiesa evangelica della riconciliazione.

Molte voci autorevoli, affermano i rappresentanti delle chiese cristiane di Torino, si sono già espresse a favore della pace, nello spirito della parola biblica che dice "Beati gli operatori di pace". "Non intendiamo negare la realtà terrificante del terrorismo - afferma il documento -, che unanimemente condanniamo e intendiamo contrastare efficacemente. Neppure ignoriamo i seri pericoli per la stessa pace che derivano dalla dittatura irachena. Siamo tuttavia coscienti che le vie della pace non passano attraverso la violenza delle guerre, comunque le si voglia giustificare. Il

terrorismo trova fertile terreno soprattutto nelle situazioni di povertà diffusa e di sottosviluppo". Le chiese cristiane ricordano inoltre che "una guerra preventiva è sempre una guerra di aggressione" e che l'unica via percorribile dovrebbe essere ancora una volta quella del dialogo e del negoziato. "Un'aggressione bellica - prosegue il documento – darebbe maggiori motivazioni ad un nefasto estremismo di stampo religioso-fondamentalista".

Analoga presa di posizione da parte del Consiglio della chiese cristiane di Reggio Calabria (che include tutte le principali chiese evangeliche, la chiesa cattolica e la chiesa ortodossa). "Il Consiglio intende dire pubblicamente il suo deciso no ad ogni atto di guerra - si legge in un comunicato diffuso in questi giorni -, in qualunque parte del mondo sia compiuto e da qualunque parte provenga". La guerra, affermano ancora, è "immorale, è contro la volontà di Dio e genera per tutti immensi ed inutili dolori". I fedeli delle chiese cristiane sono invitati ad inviare al Governo italiano messaggi di protesta contro la guerra e a pregare per tutti i capi delle nazioni. (nev/ln)

 

 

UNA LAVAGNA PER LA PACE

Voci dalla scuola contro la guerra

 

Nell'ambito della campagna Io non taglio la corda contro la prossima guerra all'Iraq, l'associazione Un Ponte per... ha deciso di promuovere una pagina web denominata UNA LAVAGNA PER LA PACE, uno spazio internet dedicato alle voci della scuola contro la guerra.

Attraverso tale iniziativa si vuole evidenziare il forte disagio di quanti operano nella scuola italiana - attraverso la promozione di  programmi interculturali, di educazione alla pace e al dialogo - mentre  le scelte di chi governa e della diplomazia internazionale vanno nella direzione dell'uso della forza e delle armi.

Gli insegnanti ed i ragazzi delle scuole sono chiamati a esprimersi contro la guerra e contro la logica che la guida attraverso la  realizzazione di composizioni di testo, disegni ed altre proposte sul tema, che saranno pubblicati all´indirizzo

 

www.unponteper.it/nontagliolacorda/

 

I contributi potranno essere inviati attraverso posta elettronica o  posta normale ai seguenti indirizzi:

Associazione "Un Ponte per..."

Via della Guglia, 69/A -  00186 Roma RM

e-mail: lavagnaperlapace@...

 

Federico Z.

 

Quando un ebreo sa parlare alla coscienza di tutti…

«Serve il rispetto per tutte le fedi»
Emanuele Fiano

Traduciamo cosa c'è dietro la proposta del crocefisso in consiglio. La Lega propone il ritorno esclusivo di simboli religiosi come metro dell'identificazione con la cosa pubblica, professando l'integralismo come arma vincente di fronte a forme culturali e politiche non cristiane. Io esprimo il totale rispetto di qualsiasi fede, ma chiedere l'esposizione del crocefisso come simbolo pubblico in una società moderna, complessa e multiculturale non corrisponde ai valori dell'Europa moderna. Risponde a un’idea dell'Europa che si difendeva dai Mori o dai barbari. La loro capitale non sta a Bruxelles o Milano, sta a Lepanto. Oggi è evidente che, pur dentro un processo di laicizzazione, il cattolicesimo si presenta ancora come l'identità collettiva di moltissimi italiani, ma che allo stesso tempo sta tornando ad essere oggetto della rivendicazione militante di una falange di «puri e duri» che vuol accreditarsi come portavoce di una maggioranza «oppressa», e che perciò non chiede diritti di cittadinanza, ma ostenta il diritto di dominio.
C'è l'idea che la croce sia un talismano, capace di fermare «l'orda selvaggia e violenta dell'immigrazione» che minaccia la nostra vita. La croce non è così un segno della storia della civiltà, ma è presentata come l'ultima barriera nei confronti del maligno; non se ne guardano i valori che porta, ma i confini che stabilisce. Si insegue una civiltà del «cordone sanitario» che trasforma la paura in aggressione. Una condizione da cui non sono nate le democrazie, ma gli autoritarismi.
Io, italiano, laico ed ebreo, figlio di chi in ragione della propria religione fu scacciato da qualsiasi luogo pubblico, rispetterò sempre i valori della civiltà cristiana, ma non parteciperò a nessun voto contro i valori della democrazia laica, nella quale sono stato educato, nella quale ho ritrovato la libertà.
Emanuele Fiano
capogruppo Ds

 

 

POLEMICHE SULLA SPERIMENTAZIONE DELLA PILLOLA ABORTIVA RU 486 A TORINO

Doriana Giudici: puntare sulla prevenzione e sull'educazione ad una sessualità responsabile

 

Roma (NEV), 30 ottobre 2002 - Si è aperta un'aspra polemica nei giorni scorsi dopo la decisione del Comitato etico piemontese di inaugurare la sperimentazione della pillola abortiva RU 486 presso l'ospedale Sant'Anna di Torino. Molti esponenti cattolici hanno ribadito il no incondizionato della

Chiesa cattolica all'uso di questa pillola e in generale alla pratica dell' aborto. "La pillola abortiva non può essere usata - è l'opinione di mons. Elio Sgreccia -, per nessun motivo. Siamo ancor più meravigliati che questa sperimentazione sia annunciata da un comitato etico regionale". "Dalla questione dell'aborto in quanto tale - è l'opinione di Doriana Giudici, presidente della Federazione donne evangeliche in Italia (FDEI), interpellata dall'Agenzia NEV - bisogna spostare l'attenzione sul tema della sua prevenzione. Come ci si può opporre ciecamente all'uso della pillola RU 486 o della pratica dell'aborto per via chirurgica, se non si lavora ad ogni livello per una corretta educazione alla responsabilità? Bisogna impiegare maggiori energie per la prevenzione - prosegue Doriana Giudici -, nelle scuole e attraverso i consultori cittadini". Pur nella sua dimensione tragica, conclude la presidente FDEI, l'aborto resta comunque, in una società laica come la nostra, una opzione possibile, affidata alla scelta dei soggetti coinvolti. (nev/ln)

 

 

LUTTO SOTTO LA MOLE

di Ermanno Genre* (NEV)

 

La decisione del Comitato etico piemontese di dare inizio alla sperimentazione della pillola abortiva RU 486 presso l'ospedale Sant'Anna di Torino, è stata l'ennesima occasione per attaccare la legge 194 da parte delle autorità gerarchiche della Chiesa cattolica romana. Che l'aborto sia,

oggettivamente e soggettivamente "un fatto luttuoso", come ha affermato il vescovo di Torino Severino Poletto, è vero e nessuno lo contraddice. Non credo però che ci si possa limitare ad una tale affermazione. E' il non detto che fa problema. Limitarsi  a questo tipo di dichiarazioni ad effetto significa restare al di qua di quella che definirei una soglia minima di responsabilità pastorale. Ancora una volta l'unilateralità dello sguardo posato unicamente sul feto senza alcun accenno alla donna e alle condizioni (di varia natura) che provocano questa tragica decisione di interrompere un processo di vita, è uno sguardo parziale, offuscato dalla preoccupazione ansiosa di dovere comunque pronunciare un giudizio di principio. In questo caso un doppio giudizio: sulla donna in generale (esiste?), serva di una cultura di morte e sulla scienza, anch'essa al servizio della morte, per riprendere le parole del vescovo. E' possibile con tali premesse affrontare concretamente la triste e tragica realtà dell'aborto? Quale approccio pastorale si può costruire su tali basi se non di condanna? E' questo che compete ai pastori?

Io non ho letto da nessuna parte affermazioni come quella attribuita al vescovo di Torino e riportata dal quotidiano La Repubblica (30/10) - che si vorrebbe un giornale laico ma che ha qualche difficoltà a dar voce ad altri esponenti della cultura cristiana italiana che non siano i soliti vescovi - secondo cui l'introduzione della pillola abortiva (diffusa in molti paesi europei, in Francia da 10 anni) vedrebbe dei cori esultanti per la morte di un indifeso e considererebbe la pillola abortiva "come un fatto di progresso e di civiltà". Sono parole gravi, incontrollate, che servono unicamente a caricaturare una realtà tragica di per sé, senza preoccuparsi minimamente di intervenire, per quanto possibile, alla radice del problema. Io non credo che vi sia chi "desidera" l'aborto e tanto meno credo che il Comitato etico piemontese che ha promosso la sperimentazione della pillola lo abbia fatto con leggerezza; si tratta di una decisione saggia, che si muove nell'ambito della 194 con tutte le sue regole ed i suoi limiti (legge che ha, questo i vescovi omettono programmaticamente di dirlo, diminuito il numero di aborti in Italia e ha evitato al tempo stesso la morte di molte donne costrette a rivolgersi alle mammane) e che si basa su una sperimentazione ormai collaudata in molti paesi europei e negli USA.

Scorgo invece un preoccupante atteggiamento cinico in talune affermazioni riportate dai quotidiani di questi giorni, che sembrano quasi dispiaciute del fatto che la pillola abortiva, evitando l'intervento chirurgico, comporti, di fatto, una minore sofferenza per la donna. Chi teme che questa pratica abortiva possa facilitare il processo decisionale della donna a favore dell'aborto - ed è realistico pensarlo - dovrebbe cominciare a preoccuparsi seriamente della donna che vive questa situazione. Ma per  poterlo fare occorre che la morale cattolica dominante abbandoni il suo

atteggiamento di secolare sfiducia nella donna, in molti casi una vera e propria misoginia. Penso che qui stia il punto fondamentale: soltanto una chiesa che saprà dare fiducia alla donna e riguadagnare la loro fiducia, sarà in grado di trovare parole e atteggiamenti evangelicamente ispirati, parole e atteggiamenti che non siano soltanto di giudizio e di condanna. Ritrovare questa fiducia, cari vescovi, è l'arma vincente contro l'aborto e la pillola abortiva.

 

* Decano della Facoltà valdese di teologia di Roma e membro della

Commissione bioetica della Tavola valdese.

 

 

VERSO UN FORUM DELLE RELIGIONI NELLA CAPITALE

Iniziativa dell'Amministrazione capitolina

 

Roma (NEV), 30 ottobre 2002 - Su iniziativa della consigliera Franca Coen Eckart, delegata del sindaco Walter Veltroni per le politiche della multiculturalità, si è svolto il 29 ottobre un incontro tra i rappresentanti delle principali comunità di fede della capitale. Obiettivo della riunione

era verificare la possibilità di avviare un percorso teso a costituire un "Forum" delle religioni che si ponga come interlocutore dell'Amministrazione per riaffermare il carattere pluralistico e multireligioso della città. "Si tratta di lavorare insieme per costruire una convivenza arricchente e

dinamica - ha affermato la consigliera Coen - promuovendo campagne di informazione nelle scuole, negli uffici pubblici, nei municipi. In questo Roma conferma la sua vocazione a città della pace e del dialogo, come tante volte è accaduto". All'incontro del 29 hanno partecipato anche numerosi esponenti dell'evangelismo della capitale: valdesi, battisti, luterani, Esercito della Salvezza, avventisti, pentecostali, "liberi". Metodisti e Assemblee di Dio hanno fatto giungere un messaggio di interessamento all'iniziativa. All'incontro non erano presenti i rappresentanti del

Vicariato, che però hanno espresso attenzione nei confronti dell'iniziativa.

A conclusione dell'incontro, i rappresentanti delle varie comunità - oltre a cristiani di diverse tradizioni erano presenti induisti, buddhisti, musulmani - hanno deciso di aggiornarsi in tempi brevi per discutere una proposta di statuto che dovrebbe formalizzare la costituzione del Forum.

"Questa convocazione e la proposta di istituire un forum permanente delle   religioni è un passo importante sotto il profilo civile, culturale e politico - ha commentato la pastora Maria Bonafede, vicemoderatora della Tavola valdese - che dà il giusto riconoscimento al carattere pluralistico e

multireligioso della città. Ora si tratta di lavorare insieme perché il forum si costituisca e definisca le sue linee operative. Ma il primo passo è stato compiuto". (nev/pn)

 

 

ANNO DIACONALE EUROPEO: IN UNGHERIA LA X CONFERENZA ANNUALE

Favorire lo scambio e l'incontro fra giovani volontari europei

 

Roma (NEV), 30 ottobre 2002 - Si è conclusa il 28 ottobre a Revfulop (Ungheria) la X Conferenza annuale della rete dell'Anno diaconale europeo (EDYN) di cui la Federazione delle Chiese evangeliche in Italia (FCEI) è membro dal 1987. I 25 partecipanti provenienti da 12 diverse nazioni europee più due "ospiti" della Chiesa Presbiteriana e della Chiesa Unita di Cristo degli Stati Uniti, si sono confrontati su numerosi temi del lavoro comune, e su progetti per il futuro.

Attività dei membri della rete dell'Anno diaconale è quella di offrire ai giovani e alle Opere delle chiese nazionali un'occasione di incontro e di scambio attraverso lavoro volontario a tempo pieno per periodi medio/lunghi (normalmente 10-12 mesi).

Attenzione è stata posta nella consueta definizione e aggiornamento della fase di preparazione, formazione e seguito per i giovani volontari che le singole organizzazioni effettuano a livello nazionale. In particolare quest' anno sono due gli aspetti analizzati: la formazione interculturale e il "faith journey" (percorso di fede). Si è discusso inoltre sul ruolo dell' EDYN come membro fondatore e parte del Consiglio Direttivo dell'AVSO (Association of Voluntary Service Organisation) in particolare per quanto riguarda i rapporti con le istituzioni europee poiché all'interno di questa associazione-ombrello è presente una parte considerevole di organizzazioni

della società civile a vario titolo impegnate a fianco, o in parziale delega e/o convenzione con le istituzioni locali.

Le attività previste per il futuro si riferiscono al settore della solidarietà tra Chiese attraverso lo scambio di giovani volontari tra le differenti realtà del protestantesimo internazionale offrendo ai giovani l' occasione di conoscere e comprendere una realtà a loro nuova (dentro e fuori il contesto ecclesiastico), ai singoli centri e a coloro che li frequentano di conoscere le realtà di provenienza attraverso la quotidianità della loro presenza. Tra i progetti: la collaborazione tra più Paesi per realizzare occasioni di incontro e formazione con le comunità Rom dell'Est europeo; la creazione di occasioni di scambio e di formazione tra i diversi operatori per trovare o consolidare le forme di collaborazione, e consolidare le attività in favore di volontari, non solo esclusivamente giovani, che

vogliono prestare un periodo di volontariato presso strutture di un altro paese. (nev/gu)

 

 

Allarme ogm:

Secondo il settimanale Il salvagente in edicola il 31 ottobre ormai sono anche negli  alimenti per bambini, persino nei  biberon e nella pastina. Il Salvagente  ha fatto analizzare...

 

Per saperne di più:

www.fareverde.it/informati/notizie_dettagli.php?CodNews=153

 

La copertina del nuovo numero di Carta settimanale è dedicata a quel che hanno scoperto le associazioni ambientaliste: i prodotti con organismi geneticamente modificati violano le regole del commercio mondiale stabilite dalla Omc. Semplicemente, non possiedono il codice doganale internazionale, per cui dovrebbero essere respinti a tutte le frontiere. Tutti i particolari in una articolo di Ivan Verga, di Verdi Ambiente Società, più la "lista rossa" di Greenpeace, tutte le aziende che si rifiutano di dire se usano Ogm.

 

www.carta.org/rivista/settimanale/2002/41/sommario.htm

 

Clicca su:

Inediti. La bozza De Marco per la pace tra Israele e Palestina

L’autore è uno specialista in geopolitica religiosa. Il suo piano di pace circola da mesi in ambienti responsabili ed è molto critico di Europa e Vaticano. Eccolo integrale
di Sandro Magister (da L’espresso On Line)

 

Posta ricevuta sulla giornata di preghiera per Israele:

 

“…Io sarò fra questi, pur non essendo un conservatore o un fondamentalista, e tu?

Maurizio”

 

(Marco O).: Anch’io.

 

[a.longhitano]  Non mi sento di condividere la tua posizione, pur avvertendo un grave disagio per la situazione che si è creata in Palestina. Partendo dallo spirito evangelico, che mi invita a condividere la sorte degli ultimi, mi sento più vicino ai palestinesi che agli israeliani. Entrambi i popoli hanno diritto di vivere in Palestina: perché Israele non ha mai accettato le dichiarazioni dell'ONU per far nascere uno stato palestinese? Perché ha attuato da sempre una politica di espansione e di oppressione? Il terrorismo dei palestinesi va condannato; ma che dire del terrorismo degli israeliani? In questa situazione mi sembra del tutto fuori luogo manifestare in favore degli oppressori e contro gli oppressi.

 

Mi permetto solo di consigliarti di navigare anche nel sito www.israele.net per avere un’informazione completa e riporto brevemente un intervento pubblicato in queste ore su una ML ebraica. Attendo volentieri  il tuo impegno in favore degli oppressi (spero anche quelli israeliani)

 

…ha fatto anche una ricerca sulla poverta' in Israele da  quando e' iniziata l'Intifada?

Lo sa che i bambini della scuola Bialik di Tel Aviv e altri, tanti d'Israele ricevono a ricreazione un panino preparato dall'Associazione  "Pitchon Lev " "Apri il cuore" perche' i genitori sono disoccupati e non  in grado di sfamarli?

Ha idea di quanti israeliani siano sulla soglia di poverta'  per via  dell'intifada che ha bloccato il turismo nostro e loro, il commercio nostro e loro, lo sviluppo del sistema educativo, industriale e di tutto il resto? …

Non e' SOLO l'occupazione israeliana  il problema...... mentre si preparava Oslo, mentre noi preparavamo i nostri figli all'era della pace, loro educavano frotte di giovani disgraziati alla

morte.....proprio come stanno facendo in tante parti del mondo usando il terrorismo come mezzo di potere.

Purtroppo il problema e' molto, ma molto piu' grave e profondo !

C'e' ancora speranza, bisogna cercare il punto di unione, senza  giudicare.

Sto' iniziando un progetto educativo con dei bambini palestinesi....per uscire insieme del buio. Ma da qua e' piu' facile battersi per il dialogo, non e' come stare dietro a un computer e analizzare come fanno molti......scusa il tono ma e' sempre  con affetto"

Angelica Calò - Livnè.

Galilea del Nord”

 

 

 

 

(NEV/NS) - "Non siamo a favore del divorzio, ma ci pare giusto che una legge che regola il matrimonio civile contempli la possibilità di divorziare": così è scritto in una lettera aperta inviata al presidente cileno Ricardo Lagos dal Consiglio delle chiese evangeliche del Cile. Il Parlamento cileno è da tempo impegnato in un dibattito sul tema del divorzio, fortemente osteggiato dalla locale gerarchia cattolica.

 

(NEV) - Nata nel gennaio 1900 con il nome di "Alba", "Impegno" è ancora oggi la rivista dell'Unione cristiana delle giovani (YWCA-UCDG). Nel suo numero del terzo trimestre 2002, presenta articoli su problemi sociali, ambiente ed ecologia, ecumenismo, recensioni e notizie dalle associazioni sorelle di tutto il mondo. Impegno, via San Secondo 70, 10128 Torino.

 

(NEV) - 115 anni di pubblicazione per "Il cristiano", mensile di edificazione e informazione diretto da Paolo Moretti, che nel numero di ottobre presenta studi biblici (G.Buccheri, G.Venturini. R.Diprose, E.Coscia), articoli su Bibbia e cultura, dialogo con i lettori, notizie dalle comunità e dalle missioni in Kosovo e Albania. Il cristiano, via del Campo della Fiera 16, 52031 Anghiari (AR).

 

(NEV/ME) - Un "Grande fratello" teologico: è la sorprendente notizia dalla Germania dove 171 pastori e 77 sacerdoti cattolici hanno partecipato alle selezioni per trovare i candidati ad un nuovo programma televisivo di taglio religioso. Ogni settimana dovranno presentare la loro chiesa ai

telespettatori che ad ogni programma voteranno l'eliminazione del meno brillante tra i concorrenti.

 

 

APPUNTAMENTI

 

BARI - Giovedì 31, nei locali della chiesa valdese, conferenza del pastore Alfredo Berlendis su "La Riforma: dono dello Spirito". Alle 18,30, corso Vittorio Emanuele 138.

 

SALERNO - Giovedì 31, a cura del Collegio dei pastori evangelici della Provincia, riflessione e informazione sul significato della Riforma protestante. Dalle 18 nell'Aula del Consiglio provinciale a Palazzo S.Agostino, con la partecipazione delle Corali locali.

 

CIVITAVECCHIA (Roma) - Giovedì 31, al Centro di cultura biblica e teologica, incontro con il prof. Paolo Ricca su "La Riforma protestante in Germania: Martin Lutero". Ore 18,30 via dei Bastioni 18.

 

PIAZZA ARMERINA (Enna) - Giovedì 31, tavola rotonda su "La Riforma protestante in Sicilia", con padre Giovanni Scorderio e il pastore valdese Ulrich Eckert. Alle 18 nel tempio avventista.

 

FORMIA (Latina) - Da venerdì 1 novembre a domenica 3, 27° incontro nazionale delle Comunità di base, sul tema "Chiamati alla speranza oltre i confini di ogni fondamentalismo". Segreteria: 081 5534150.

 

CALTANISSETTA - Domenica 3, presentazione del volume "Il movimento evangelicale" di Pietro Bolognesi e Leonardo De Chrico, edito dalla Queriniana. Alle 17,30 nella Sala Consiliare a Palazzo del Carmine.

 

MEANA DI SUSA (Torino) - Domenica 3, incontro giovanile su "Confessare la fede oggi" e conferenza del pastore Giorgio Bouchard su "Martin Luther King, l'uomo del secolo". Dalle 16,30 nel tempio battista di Campo del Carro.

 

TELEVISIONE - Domenica 3, alle 10,05 in Eurovisione su RAIDUE, "Culto della Riforma" dalla Chiesa di Chaindon, nel Jura bernese. Lunedì 4, alle 9,30 sempre su RAIDUE, la rubrica "Protestantesimo" manda in onda la replica del programma "Beneficenza o ricerca di giustizia?": un'iniziativa evangelica a Napoli per affrontare la dignità della vita.

 

RADIO - Ogni domenica mattina, alle 7,30 su RAI Radiouno, "Culto Evangelico" manda in onda una predicazione (27 ottobre, pastore Salvatore Ricciardi), notizie dal mondo evangelico, appuntamenti e commenti di attualità.

 

 

DOCUMENTAZIONE

 

LE CHIESE CRISTIANE DI TORINO CONTRO LA GUERRA IN IRAQ

 

Il documento che presentiamo è stato elaborato congiuntamente dalla Commissione evangelica della città di Torino (di cui fanno parte le chiese valdesi, battiste, avventiste e la Chiesa evangelica della riconciliazione) e dalla Commissione diocesana per l'ecumenismo. E' stato inoltre condiviso

dalle chiese ortodosse rumena, greca, russa della città di Torino.

 

La Commissione Evangelica e la Commissione Diocesana per l'Ecumenismo, riunite in assemblea congiunta, intendono prendere decisamente posizione, a nome delle rispettive Chiese, contro la guerra che si minaccia di scatenare contro l'Iraq.

Voci autorevoli, sia delle Chiese che della Società civile si sono già pronunciate in questo senso. Vogliamo unirci a tutti coloro che vogliono la pace e la vogliono conseguire attraverso vie pacifiche: "Beati gli operatori di Pace" (Mt., 5,9).

Non intendiamo negare la realtà terrificante del terrorismo, che unanimemente condanniamo e intendiamo contrastare efficacemente. Neppure ignoriamo i seri pericoli per la stessa pace che derivano dalla dittatura irachena.

Siamo tuttavia coscienti che le vie della pace non passano attraverso la violenza delle guerre, comunque le si voglia giustificare.

Il terrorismo trova fertile terreno soprattutto nelle situazioni di povertà diffusa e di sottosviluppo. Tra coloro che sono esasperati per le loro condizioni di vita, è fin troppo facile reclutare manovalanza terroristica.

 

Ricordiamo quindi:

1. che un efficace contrasto al terrorismo passa attraverso la promozione di un giusto sviluppo dei popoli e attraverso un'equa distribuzione delle risorse della terra e del frutto del lavoro umano;

2. le guerre, lungi dal risolvere i problemi dei rapporti tra popoli e culture, spesso li aggravano.

3. una guerra preventiva è sempre una guerra di aggressione e come tale non può essere accettata, neppure quando la si voglia giustificare adducendo la particolare pericolosità della controparte.

4. la via del dialogo, nei rapporti diplomatici diretti tra Stati e in sede ONU, appare come unica via giusta e percorribile.

5. un'aggressione bellica di questo genere, nei tempi in cui viviamo, darebbe maggiori motivazioni ad un nefasto estremismo di stampo religioso-fondamentalista. Rafforzerebbe, a nostro avviso, i movimenti terroristici con motivazioni religiose improprie e inaccettabili, ma fortemente convincenti per tanta povera gente, strumentalizzata con appelli a difendere la propria fede. Inganno e violenza che si sommano l'uno all' altra. Pensiamo che al riguardo non siano sufficienti espressioni rassicuranti che potrebbero apparire ai loro occhi come ambigue o addirittura false.

 

Nel nome dell'unico Dio cui si riferisce, pur con fedi diverse, ogni sincero credente ed ogni appassionato cercatore di verità, pronunciamo il nostro  "NO" più netto a questa guerra in particolare e a tutte le guerre che ancora dividono l'umanità, soprattutto quando pretendono di ammantarsi di motivazioni religiose.

Invitiamo tutti i credenti in Cristo, riuniti nelle rispettive Chiese: - a pregare con fede costante Dio perché converta i cuori e le coscienze, fermando ogni volontà di terrorismo e di guerra; - ad elevare la loro voce, in tutte le possibili occasioni e in tutti i loro ambiti di vita e di lavoro, per contribuire a far crescere un'opinione pubblica favorevole a rapporti di pace e contraria ad ogni forma di violenza dell'uomo sull'uomo.

 

Il Signore Gesù, che ci chiama ad "essere perfetti nell'unità" (Giov. 17,23) perché il mondo creda, aiuti e sostenga le nostre Chiese perché sappiano continuare la Sua missione: "radunare nell'unità i figli dispersi di Dio"

(Giov. 11,52).

 

 

PARTECIPO PERCHE' ESISTO

 

29 novembre 2002

 

"Giornata del non acquisto"

 

Terre di mezzo e Altreconomia

propongono la seconda edizione del

BND CONTEST

concorso di anti pubblicita'

 

Amati lettori!

Manca poco più di un mese alla "giornata del non acquisto", in programma per il 29 novembre 2002: appuntamento mondiale di quanti per un giorno lasciano a casa il portafogli e decidono che, sia pur per 24 ore, la smettono di essere "consumatori".

Una moratoria di un giorno per liberarsi dalle raccolte punti, dalle carte fedelta', dalle promozioni, dal tre per due, dal target, dal modello dell'acquisto compulsivo, dall'ipnotico messaggio che "sei quello che compri".

 

La giornata del non acquisto e' la festa di quanti per un giorno ripensano al tempo che il consumismo ci estorce o semplicemente la festa di chi ha voglia di gridare uno slogan "Buy nothing day". E, per quelli più impegnati, e' un giorno per ripensare al consumo etico, al valore economico della gratuita', alle relazioni senza scambi monetari.

 

Quest'anno la partecipazione delle associazioni si preannuncia generosa. Siete tutti invitati! Se sei un singolo unisciti alla folla dei "non acquirenti"; se fai parte di un'associazione c'e' spazio per festeggiare con banchetti informativi, animazione di strada, dimostrazioni pacifiche fuori dai centri di consumo che si ergono come nuove cattedrali della vita moderna.

Se vuoi proporre un'iniziativa nella tua citta' o piu' semplicemente, se la stai cercando, facci sapere. Per ora puoi trovare informazioni aggiornate ai siti: www.terre.it/bnd e www.retelilliput.org

 

ECCO, INFINE, COSA PROPONGONO TERRE DI MEZZO E ALTRECONOMIA per celebrare la giornata del non acquisto.

 

Terre di mezzo e Altreconomia lanciano la seconda edizione del BND Contest, concorso di anti-pubblicità.

Ovvero, come usare lo strumento della pubblicita' per difendersi dalla propagazione del modello consumista. Una palestra di creativita' per distruggere il messaggio, esercitare la fantasia, plasmare nuovi immaginari assolutamente "non marketing oriented".