Nada... Nulla per possedere tutto.... Allora la nostra vocazione sarà forse quella di essere sospesi tra il cielo e la terra senza cercare supporto in altro luogo? Sì, è questo un modo abbastanza drammatico per dire che alla fine se la nostra fede, la nostra confidenza e fiducia in Dio sono l’unico supporto è perché Lui ci condurrà sicuramente al di là di tutte le nostre attese nella terra che desideriamo abitare: la felicità interiore. Siamo chiamati a esercitare un ministero di liberazione, a liberarci da tutti i modi che ci rendono schiavi di noi stessi e ci consegnano sempre agli idoli? La critica carmelitana è una sfida a non attaccarsi a niente, a non mettere niente al centro della propria vita altro che il Mistero che eleva la nostra vita. In questa purezza del cuore, una volta raggiunto lo spirito di Dio, noi siamo capaci di amare meglio gli altri e vivere saggiamente. La sfida carmelitana è di cooperare con l’amore di Dio, spesso oscuro, che sta dentro di noi. Questo continuo ascolto della venuta di Dio è il compito profetico per il Carmelo. Quale Dio dobbiamo seguire? Gli dèi delle nostre passioni? Gli dèi delle ideologie e delle pur limitate teologie? Gli dèi dei sistemi oppressivi economici e politici? Gli dèi di tutti gli “ismo” del nostro tempo? Oppure il nostro Dio, il Dio che ci trasforma, ci libera, ci eleva? Gli idoli del nostro tempo non sono altro che amori e possessi personali, ma specialmente sono gli idoli di potere, del prestigio, del controllo, e il dominio con cui si lascia gran parte del genere umano fuori del banchetto della vita. È povero chi ripone la sua speranza in Dio, è ricco chi pone tutta la sua fede nel denaro, nel potere, nel successo, nel buon nome... Oggi le iniquità degli idoli di “ismo” portano la maggioranza del mondo in una condizione di emarginazione. E si può chiamare felicità interiore tale emarginazione? Non andiamo a pensare ai grandi, ai lontani: anche in noi abita questa iniquità che ci emargina dal sentirci in comunione con ogni uomo che incontriamo, abita nella porta accanto che non è motivo per noi di profezia... Dio viene a noi, di continuo. Ma i nostri occhi riescono a vederlo?