Proprio come un uomo che sieda coperto da capo a piedi di bianco tessuto, senza che un solo centimetro del corpo ne risulti scoperto, così il praticante sieda...
Colui che non s'identifica con nome-e-forma, che non s'affligge per cio' che non c'e' piu', costui e' il vero praticante. (Dhammapada, 367) -- A cura di...
Quel che ci si aspetta e' sempre diverso da quel che poi accade. Da cio' vengono solo grandi delusioni. Cosi' va il mondo. (Buddha, Sutta Nipata, Salla Sutta,...
Per il praticante che impara, la vera attenzione della mente e' l'elemento piu' utile per la conquista della meta suprema. Il praticante che seriamente...
Quando la mente si concentra, prima o poi si manifesta un segno. Questo non e' per tutti il medesimo. Per alcuni potra' essere una forma come una stella, un...
Chi fa il male vede solo il bene finché il male non matura; ma quando il male fruttifica, allora anche lui ne vede il cattivo risultato. Chi fa il bene vede...
Non bisogna colpire un bramino, ma neanche il bramino deve dare spazio alla rabbia per colui che lo ha colpito. Colpire un bramino e' una vergogna, ma e' una...
La depressione nasce dalla brama, l'ansia nasce dalla brama. Per colui che si libera dalla brama non c'e' piu' depressione ne' ansia. (Dhammapada 216)...
In colui che vive distrattamente, la sete di sensazioni cresce come un rampicante. Egli corre ora qua, ora la' [*], come una scimmia in cerca di frutta nella...
Coloro che considerano essenziale ciò che non lo è e non essenziale ciò che lo è non giungono all'essenza e perseguono obiettivi fallaci. Coloro che...
«Il risultato del karma non può essere conosciuto dal pensiero e perciò non dovrebbe essere oggetto di speculazionI. Pensando e ripensando, si giunge alla...
Colui che non ha nulla davanti né dietro né in mezzo, colui senza nulla che s'appigli a nulla: questi è colui che io chiamo un bramino. (Buddha, Dhammapada...
«Sebbene il nibbana esista, ed esista la via per arrivarci, ed esista anch'io per dare le necessarie istruzioni, alcuni dei miei seguaci giungono alla meta, e...
«È cosa buona l'integrità fino alla fine della vita; è cosa buona la saldezza nella fede; è cosa buona l'acquisto di saggezza; ed è cosa buona evitare il...
Alla morte si abbandona tutto ciò che si è accumulato come «mio». Rendendosene conto, il saggio non dovrebbe essere incline a dedicarsi al «mio». (Sutta...
Che cos'è, o monaci, la totalità? La totalità non è altro che l'occhio con gli oggetti della vista, l'orecchio con gli oggetti dell'udito, il naso con gli...
Ognuno è il protettore di se stesso, ognuno è il rifugio di se stesso. Perciò ognuno sia custode di se stesso, come un mercante di cavalli fa la guardia a...
Va all'inferno colui che afferma ciò che non ha avuto luogo, così come colui che, avendo commesso il fatto, dice: "Non sono stato io". Entrambe queste...
Qualunque beatitudine terrena dei sensi e qualunque beatitudine ultraterrena celestiale non valgono un duecentocinquantaseiesimo della beatitudine derivante...
Un viandante con gli occhi buoni, quando s'imbatte in un terreno sconnesso e infido, fa di tutto per evitarlo. Il saggio, nello stesso modo, sulla via della...
È buona cosa la continenza nel corpo; è buona cosa la continenza nella parola; è buona cosa la continenza nel pensiero. La continenza è buona in ogni cosa....
«Questo corpo non è tuo e nemmeno appartiene ad altri. Contemplalo come il prodotto di tutta una storia. Nei suoi riguardi il saggio rifletterà sulla natura...
Puoi percorrere col pensiero tutto il mondo, senza trovare alcuno che ti sia prezioso come te stesso. Poiché ciascun essere è altrettanto prezioso a se...
È meraviglioso addestrare la mente, così rapida nel movimento, che afferra quel che le garba. È bene avere una mente ben addestrata, perché una mente ben...
«Non c'è fuoco che bruci come la passione, non c'è gancio che trattenga come l'odio, non c'è rete che intrappoli come l'illusione, non c'è corrente che...
